Se ft io III. De Tempore. f 79ideo Aristoteles dicit, quod impossibilesit, tempus esse, anima non existente, vel, utloquitur S. Thomas, tempus absque animaesse ens imperfectum; quia videlicet nonhabet suas partes, simul existentes , nisi inintellectu, eas simul concipiente, & tan-quam mensuram applicante ad cognoscen-dam quantitatem motus; dicimus enim,Petrum vixisse 3 o. annos, quamvis 30. anninec sint, nec applicari possint ad mensu-randam vitam Petri, nisi per intellectum,ea simul cognoscentem, & comparantemad aliud, quae alias a parte rei non sunt, necalijs adaequantur.

3 Resol. a. Tempus definitur ab Aristotele4. Pbyf. c.n. text. 1 01. Numerus motus fe-cundum prius, & posterius, hoc est, tempus estduratio motus continui, & successivi, ha-bentis partes priores, & posteriores, sibicontinuo succedentes.

Dicitur 1. Numerus, non qualiscunque,sed numeratus, aut numerabilis, hoc est, multaepartes motus, quae hoc ipso, quod sintmultae, numerum faciunt, & certo hora-rum v. g. numero distingui, & designaripossunt.

' Dicitur a. Motus; sicut enim ulna estmensura panni, & non tritici; ita tempus est' mensura motuum, & mobilium, & quorumesse in fluxu est, & sic distinguitur ab aevo,& aeternitate. Qo % Dir