’Seftio IV. De Anima Ration, ejufq; Rotent, s zz

§ Objic. 3. Anima hominis aliquandonon fuitj ergo aliquando non erit; om-ne enim, quod coepit, desinet.

Resp. Cone. Ant. Neg. Consequent. Nammateria prima, coeli, & Intelligentiae ali-quando non erant, & tamen sunt incor-ruptibilia, cur non etiam anima? sicut er-go naturale est aliquibus rebus, brevi esse,alijs vero diu, ut adamanti, cedro, cae-lo &c. ita aliquibus naturale est, fern peresse; quod ergo coepit, etiam desinet, nistnaturale ei sit, femper esse, & nullum prin-cipium corruptionis habeat, ut anima ra-tionalis ex quo patefRefp. ad prob.

7 Objic. 4, Quod pati potest, etiam cor-rumpi potest: sed anima rationalis pati pot-est , imo de facto saepissime patitur; do-let enim, tristatur, & alijs passionibus ur-getur: dolorem vero, & tristitiam essequalitates corruptivas, patet experientia,jjs enim corpus exeditur, & mors accele-ratur; ergo etiam corrumpi potest.

Resp. Dift. M. Quod pati potest indi-recte , & mediate tantum, etiam corrumpipotest, Neg. M. quod pati potest directe ,& mediate, etiam corrumpi potest, Con. M .Difi. min. anima rationalis pati potest indi-rette, & mediate tantum, Cone. min. patipotest directe, & immed’at 'c, Neg. min, Quan-tulcunque enim fit dolor, nunquam ta-L 1 5 men