6% i Traft. lln. De Ente, ejufi; Princ. ac Profr.

contradictio est aftualts, animal enim aäuest principium sentiendi, rationale actu nonest principium sentiendi ; ergo etiam distin-ctio requiritur aftualis , nec sufficit virtualis,Resp. Cone. M. Neg. min. Ad prob. Cone.M. Neg. iterum min. Aparte rei enim,&independenter ab intellectu nulla interanimal, & rationale est contradictio adm-lis, sed tantum virtudis, nec illae proposi-tiones : animal eft principium sentiendi: ratio-nale non efi principium sentiendi, d parte reisunt aftu contradictoriae, sed virtualitettantum, quatenus nimirum eadem reali-ter entitas propter intrinlecam fui emi-nentiam ,& aequivalentiam intellectui prae-bet fundamentum illam in pluresfor-malitates distinguendi, & de illis forman-di propositiones de se contradictorias,quae tamen contradictoriae non sunt, di-stinctione virtuali illas concordante; ca-dunt enim illae propositiones super subje-ctum, quod licet sit aftu, &. realiter idem,virtualiter tamen, & ratione est multiplex,atque diversum. Ex quo omnes aliae ob-jectiones, quae contra distinctionem vic-tualem fieri solent, facile dissolvi poliunt.