SeBio III. Ve Pmcipijs Entis". 65 P

negabo suppositum; cum enim dicis: quidtfi ? supponis esse, cum non sit; sicut si exme quaereres, quid est vitrum ligneum?responderem, negando suppositum; fru-stra enim de eo, quod non est, quaeris,quid est? hujusmodi ergo interrogatioseipsam destruit. Vide 8.1 hornam elegan-ter q. 3. de pot. a. 5. ad 2.

Ratio est f. Si effentia. rerum sunt ali-quid ab aterno , & quidem praecipuum,quod est in ente, sequitur, Deum nonomnia ex nihilo creasse; quomodo enimex nihilo, si ex praesupposita ejfentia, hocest, ex praecipuo, quod est in ente? Dein-de, si effentia rerum, antequam producan-tur, jam habent in seipsis esse actuale, &extra causas, quid opus est, eas produci,& existere? & cur non operantur, ante-quam existant? imo quemadmodum ho-mo habet suam 9 sentiam, ita quaelibet ho-minis operatio; ergo homo erit ab aternoridens, ambulans Stc.

,f Objic. 1. Ex sententia 88. PP. & S.Thomae omnes creaturae coexistumt aeter-nitati ; ergo ab aterno in seipsis, & extraDeum esse aliquod habuerunt.

Resp. Bist. Ant . Ex sententia SS. PP.■&. S. Thomae omnes creaturae coexistuntaeternitati quoad effe reale, Neg. Ant. coexi-stunt aeternitati quoad ejfe cognoscibile, &j*«

$£&•