Pr&ludu. §.I1. Rdtiomb- & exemplis ostenditur &t. rri

non eligat, nisi quod amat; nec amet, nisi quod placet; nec pla-ceat, quod affectui repugnat; plerumque id eligitur, quod affe-ctum mulcet:&quemadmodum lingua bile, aut abfynthio cor-rupta, quicquid infuderis, amarum erit: sic infecto passionibusanimo quidquid dixeris, etiamsi verum, nisi affectui respondear,displicebit, & rcspuet_.

Et tandem passio plerumque, & vehemens praesertim, cum«orporis alteratione humorumque conjungitur,qui excitatis velutnebulis objecta aut minora, aut majora,aut alia exhibent,quamsunt; nec satis rationi permittunt, ut ad ea, qua: occurrunt, ad-vertat, aut si advertit,nisu radioque tam debili,ut vix sentiat, &negligat a:ftu animum rapiente: quod ergo judicium de coloribusa ca:coexpectes? & ideo passiones, perturbationem animi Philoso-phus definit; ut enim in pellucida, Sc tralucente aqua fundumvidemus,qui turbata continuo latet, sic veritas placidum, quie-tumque animum intrat, commotum respuit ira prarsertim, qua;quanto plus sanguinem accendit, tanto plus flamma;, fumiquehabet , & veritatem tegit. Audi monentes Sacros Canoney'.^ rc gorius in c. illa. n. q.illa, inquit, Pr«positorum sollicitudo utilis, illacautela laudabilis , tn qua totum ratio agit , & furor fibi nihil vindicat.®tflringenda sub ratione poteßas efi , nec quidquam agendum prius , quamconcitata ad tranquillitatem mens redeat : nam commotionis tempore juftutnm> ‘ne putat, quod fecerit. Et idem D. Gregor, in c. summopere n. q. ?.fiimmopere, inquit, pracavere debent Reclores "Ecclesiarum, & qui publica ju-dicia exercent, ut in ditlandis sententiis nullatenus levitate, aut furore dußifint pracipites : sed causis prius diligenter ventilatis, cum res , qua ignorab«-Cur, pleniter ad notitiam venerit, tunc Divina, & humana lex resolvatur , &tunc secundum quod ibi conßitulum eß , remota personarum acceptatione , de-finitiva proferatur sententia. Hinceß , quod Moyses querelas Populi femper adhominum, tabernaculum ingreffits, referebat, & juxta quod Dominus impera-bat, judicia proponebatnimirum nos inßruens , ut non ex corde noflro , fei^ pracepto Divino, condemnattonis , vel jußtficationis sententias» proferamus.ht D. Ambrosius c. ira u. ira ßpe etiam innotentes in crimen abdu*tlt - quia dum jußo amplius irascimur, & volumus altenum coercere pecca-tun, t graviora peccata committimus •, unde Dominus Jesus dimittens ad evan-fsH^andum Difiioulos, mißt eos fine auro, fine argento, fine virga, id eß, ut &ltil entiva luis , & mßrutnenta eriperet ultionis. E tapte Seneca , hb. 1. de Ira