r

Supremam In Christe Ectleßa pöteßaftmptnh Vornan. &c. 44 -

Ut Ecdesiaclmßi Damonum societate inferior non judicetur, ßea vtfibiliunius Primatucareat, quem Princeps Damoniorum sortitus est.

Ut qua de Romam Pontificis Primatu fandi Patres & Ommenica Conci-lia tanto consensu docent, vera ejfe non dubitetur.

II. secundaRatio ddumiturab Auctore & causa efficiente Po-testatis Ecclesiastica: :hxc enim, cum versetur circa decisiones do-gmatum,& quastiones fidei,verum intellectum scripturarum, legesuniversales, quar totum Populum Christianum obligent Lcc. nonpotuit hominum voluntate, occupatione, aut proscriptione insti-tui, sed sola Dei voluntate, suam auctoritatem, potestatemque, inalium tanquam vicarium deponentis. Cum ergo Concilium sibirerum summam, apicemque Ecclesiastica: Potestatis vindicat; qus>rimus a quo acceptam, a quo, quando & ubi datam? scriptura enimde Concilijs tacet, Patres nihil dicunt, Traditio, ususque rerumcontrarius est j a quo ergo in totam Ecclesiam, ipsumque Papamhic Concilio dictum: Tibi dabo claves Regni Calorum ? num Concilio:Super hanc petram adificabo Ecclesiam meam 'l num Concilio : Si amas me ,pasce oves meas. Et pro te rogavi, ut non deficiatfides tua ? Aut Concilium adoves Christi pertinet, aut ad Ovile, aut pastorem Ecclesia: agit. SiPastorem; ostendat,quando illi oves 8c Ecclesia commista, quandomandatum pascendi Ecclesiam universam illi datum :immo stanteChristi promisso, nec dari potuit: cum ipse apud Joanncm dixerit:Unum pastor em, & ovile futurum', unum, inquit, non trecentos, autsexcentos, quot in Concilijslunt. Si verö Concilium adovofSco-vile spectat, ergo non supra, sed infra Pastorem est, nec pascit, regit-que; sed ab illo pascitur, regitur que. Absit enim, ut dicamus, Con-cilium sibi potestatem usurpare, quam non accepit; aut accepisse,qux data non est: aut datam esse, qua: ostendi non potest, quando,& ubi data sit. Alioquin si Patres Concilij supremam sibi in Eccle-sia potestatem adseriberent, quam non accepissent; ad eos specta-rent Dei apud Oseam.quetelac c. 8. Ipfi regnaverunt, & non ex me : Prin-iipts extiterunt, & non cognovi.

III. Tertia ratio desumitur a causa exemplari, nam ConciliumUniversale non est ipsa Ecclesia universalis, sed eam tantum reprx-fentat: quemadmodum Legatus repraesentat Principem, a quo mis*fusestj & Vicarius suum Principalem: & in hoc sensu Concilium^°nstantienle/^ 4, }• & A dicitur reprxsentare Ecclesiam Catholi-

Lll cam