454 Lib.ll. S.XIll.

Sed infaustissimum fuit BasileenseConcilium, quod contralegitimum & indubitatum Pontificem aulum insurgere, tandemin apertum & diuturnum schiima erupit, aram contra aram erexit,Antipapam produxit: Unionem Graecae cum Latina Ecclesia mo-ratum est, & tantum non disjecit, & denique non prius a turban-da Ecclesia ceslavit, quam Deo bellum dirimente, & Patribus lueabsumptis,ipsaque tandem Basileä hiresin professa: hic videlicetusurpati a Concilijs auctoritatis exitus plerumque fuit, ut primöin schisma, tum in haeresin abiretur; ut quemadmodum certiiTl—mum cladis initium est Ducem perdidisse ; sic certissimum haeresispriludium, Vicario Christi Duciqj Religionis non obtemperaile.Qui ergo Concilium supra Pontificem extollunt, hoc agunt, utbellum Civile in Ecclesia accendant, & bellum in quo non corpo-rum sed animarum sit strages: si enim Concilium aliquid statuatPapali auctoritati adversum, eique leges & jus dicere velit j nun-quam Papa hujusmodi Concilium confirmabit, immo rekindctjidque jure optimo, 8c tantis rationibus exemplisque, qux hacte-nus prolata sunt, nixus: carebit ergo hujusmodi Concilium omniauctoritate, cadentque ab eo statuta, velut enervia & viribus cas-sa : aut ergo inutile erit Concilium, Papa illud improbante, aut£ animum obstinet pergatque Pontifici obsistere, & contra istiusvoluntatem, qui decrevit, prosequi ; oportebit, iit dicebamus, ci-vile bellum conflari,membris cum capite, ovibus cum Pastore pu-gnantibus, Ecclesia in factiones,&consequentcr in tot mala, quiex factionibus sequuntur,distracta.

VI. Sexta Ratio, sumitur cx Anarchia, hoc est,defectu supremijueficis Controversiarum, qui causas videlicet fidei morumque de-cidere per sententiam possit, & cui partes litigantes acquiescere te-• neantur. Tu enim, qui supremam decidendi auctoritatem Ponti-fici abrogas: qui in scntentijs fidei dicendis falli eum posie& erraredicis: qui ultimam hanc decidendi auctoritatem in Conciliumtransfers: si quaestionem aliquam fidei nasci contingat, qualis ca est.An Christas realiter, vel tantum figuraliter fpeciebus confictatis inexistat. Cujusamabo sententiae, velut ultimae, certxque acquiesces? PontificisRomani ? at falli & errare potest, nemo autem certb illud credis,cui falsum subesse potest. Concilij Universalis? at unde constatuniversale elfe, unde legitimum? quid si enim vota noa fuerim libe-

ras