iPraxis,usus % Ecclesia pro eadem infallibiliute Pontificis &c. 657
Hac tnim gratia fecundum folemnitatem Conciliorum & ConstantinopolitamsEpiscopus eum per libellos appellavit, propter contentionem , qua orta ejl de Fide.
Et Galla Placidia ad eundem Theodosium Filium : Hac itaque gratiamansuetudo Tua tantu malis resistens veritatem immaculatam fidei Catholica Re-ligionis servari pracipiat , ut fecundum formam & definitionem ApostolicaSeda mstatu Sacerdotis illafo manente, Flaviano adConcilij (non Oecu«menici, sed Romani & nationalis Italia;, quod Leo Romamindixerat) & Apoflolica Sedis judicium transmittatur, in qua primus ille,qui coelestes claves dignus fuit accipere, Principatum Episcopatus ordinavit.Vides hic iterum, judicia in causis fidei Romanae Sedi committi,reservarique, & ad illius ptae r criptum Lc normam instituenda esse,quae utique summa est Infallibilitatis nota, cum oporteat regu-lam Sc normam erroris expertem esse.
Ne% dicas: Summos Pontifices more aliorum Episcoporumsententias quidem ferre in causis fidei, sed non ultimas, nec infal-libiles & peremptorias, has enim Concilio reservari.
Respondeo, allata Patrum testimonia nimis esse clara, ut taminanibus & ridiculis distinctionibus eludi poflint. Si enim Pon-tificum sententiae in causis Fidei non sunt decretoria;, & definiti-va', sed solum doctrinales; cur Patres sub poena anathematis easrecipi toto Orbe terrarum jubent? cur illis adstringunt Concilia,nec permittunt in dubium vocari? cur toties protestantur, nonvalere Conciliorum Decreta, nisi ä Pontificibus confirmata? &quaenam est censenda ultima & definitiva sententia, quae nullamaliam expectat,aqua confirmetur? (quales sunt sementi- Ro-manorum Pontificum) an quae aliam ex pectar, a qua necessariopendeat , quales sunt omnes Sententiae Conciliorum, ut supraostendimus ? Et denique potestatem Romanorum Pontificumcausas fidei decidendi Patres in speciali privilegio fundant Ca-thedra: Petri $ at vero Judicium ferre tantum doctrinale,quodqueexaminari,corrigique postit,nec prius certum reddatur,quam Ec-clesia illud acceptet, non est speciale Privilegium Sedis Apostoli-cae,sed cujuslibet Episcopi, imo & privati Doctoris, TheologiaUtcunque imbuti. Sed age jam alios quoque testes audiamus.'Theodoretus epistola ad Renatum Cardinalem: (4) Hac igitur dtUu f a > inquit, tuam oro fanäitatem, ut persuadeas fantlijfimo atque Beatijfimo
Oooo Archi-
Tbcodorct. epist. Ii 6 . apud Baronium an. 44^.11.114.