67« Lib.IJl. §. VI.

Nicolaus in libello paulo ante citato, & cui nisi subscripsisset}mo abHilriano ad Concilium admittebatur, quique proprere»in Canonem a sacra Synodo admissus est. Postquam NicolaiPrimatum Summi Pontificis multis ostendisset, tandem subdxc:TU es Petrus , & super hanc Petram adificabo Ecclesiam meam. Hac qua 0*sunt, rerum probantur effeclu , quia in Sede Apojiohcaefl immaculata fernstCatholica reservata Religio, & sanfla celebrata doclrina. Hxc verba'"'fallibilitatem Pontificiam omnino convincunt, si enim Pontifc*Romanus aliquando ex cathedra hxresin docuit, falsum est tfSede Apoßolica immaculatam semper reservatam fuisse catholicam Religione*)Idem Nicolaus epistola8. ad Michaclem Imperatorem: NuU*'gula, nulla confietudo demonstrat Sedis Apostolica semel prolatam finientis*ipsa non annuentepofie mutari. Ergo infallibilis est, ü enim falli p° 5 'set, mutari posset, corrigique. Sed omnium apertissime Papa" 1omni Concilio superiorem esse, & consequenter infallibile 15 !’definitum est in Canone ai. (in alijs editionibus est 13.) cjusde" 5octavx Oecumenicx Synodi, ubi hxc leguntur: PorrbfiSjnm»Universalis fuerit congregata, &faäa fuerit etiam de fanfta Romana Em*quadam ambiguitas & controversia, oportet venerabiliter, & cum conveni**reverentia sciscitari, & solutionem accipere, aut proficere, autprofeftumß*re ( alia versio habet, licebit eum decenti reverentia de propoMquxstione cuncta percunctari, responiumque admittere, vel""litarem admittere vel date )»on tamen audahersententiam dicere con*Summos Senioris Roma Pontifices. Hic apertis, darisque verbis Pa trtestantur, ne quidem Concilio Universali fas este, sententiamRomanum Pontificem dicere, & consequenter hunc Concinon subesse, ergo nec errare posse, alioquin si errare pofleb:Concilio corrigendus, & huic subjectus foret. *

Dices, Concilio tantum prohiberi, n caududer contra P° n ^fices sententiam ferat. y>. Frivola & ridenda cavillatio! ConC“ 1 ^distinguit inter sciscitationem & sententiam, istam contra Roma"Pontificem non probat, illam admittitj atqui si tantum * nte ^tut audacia prohiberi, quis non videt non tantum audacem7tentiam, sed etiam audacem interpellationem vetandam £ ,^nam audacia, sive interroges, sive pronunties, xquedam"est. Oeinde: nullum hoc esset Romani Pontificis P™' 1 e ^£le-ncc enim solus Romanus Pontifex, sed nec Episcopd 3 » ne ^- c0 s,