Buch 
Regale sacerdotium Romano pontifici assertum : et quatuor propositionibus explicatum
Seite
740
JPEG-Download
 

74*0 Lib.lK $.1.

vir. (a) Cüm ergo dispensare in naturalibus divinisque legibus»hoc est, movere ipsos cardines, & fundamenta vitx & honest»'tis humans,casus summi momenti,& ii quis alius, speciali not*dignissimus sit, non potest generali concessione comprehendi»qux Matth. 16. habetur. Maxime cum nec Patres, nec traditiohanc potestatem agnoverint,& ipsi Pontifices a ie repulerint, utsupra vidimus j cur ergo nos Pontifici tribuamus,quod illis ac-cipere pudor est? Liceat cum D. Bernardo epfi.179. indispari» r 'gumento dicere : Miramur satis , quid visum fuerit hoc tempore quibisdam Doctorum, mutare colorem optimum, novam inducendo opinionem,ritus Ecclesia nescit, non probat ratio, non commendat antiqua traditio:quid Patribus Doctiores aut devotiores fumus ? periculose pusumimus, qiw'quid ipsorum in talibus prudentiam praterivtt. At valde honorandus eft» 1 *'quis,Papa,Vicarius Christi. Bene mones: sed honor Pontificis judiciumligit. Non eget falso honore veris cumulatus honorum titulis , insulis dig nl 'tatum : libenter gloriosus hoc honore carebit , quo falsa induci videtur pr*'rogativa. Alioquin nulla ei ratione placebit contra Ecclesta usum prafuWrnovitas,mater tenteritatis^fbror superstitionis, filia levitatis .

Ratio 4. Si hanc dispensandi potestatem Pontifices habens'cur' illa usi non silnt, concessa v. g. polygamiä , sterilisque ux° r ! srepudio, quando de conservandis Ilegijs familijs, maximis reg sll *Catholica Religione imbuendis, avertendisque quam plurimis sgravissimis malis agebatur? prxscrtim cum polygamia,& rep^dia non adeb honestati ac natura: adversentur, üt in veteri leg?sanctissimis viris non fuerint admissa.

Ratio s. Leges divina: 8c naturales sunt regulae, exempb ri3& amusles quxdam omnium honestarum actionum , ipsiurssetiam dispensationis; quid ergo aliud esset dispensando cas l e l ltollere,quam lineam ipsam & regulam ac limites honestir° jj*& licentiam erroribus dare ? cum enim non major sit uniusvina: legis, quam alterius ratio, si una dispensationi cedit, erg°alia: ergo & illa, qux jubet Baptismum in aqua, nec aliter c0 ^ferri: & illa, qux repudium vetat: & illa,qua: unam marito,"^plures concedit: nec hominibus prxscrtim magnatibus c» u ^necessitates, in speciem saltem composita:,deerunt,eastiones exprimendi: quid ergo habebimus in EcdeÄa certi,

(*) y. Sanch.I.j.dcmatr.d.fp.q.j,' 1