I.

THEOLOGIA SCHOLASTICA.

I Heologia inter disciplinas, quae mentem humanam erudiunt, secile■*- princeps reliquas omnes utilitate, ac dignitate superat. Recte di-viditur in eam, quae lumine naturali acquiritur, & ä Philosophis tracta-tur ; atque icem in eam, quae divinae revelationi innititur. Haec solis fi-delibus propria est, quam primis quidem faeculis tradiderunt Patres finecerta methodo, styloque liberiori: temporis vero successu in arris fa-mam redacta i Theologis caepit methodo scholastica pertractari: quorumnos officium hoc esse putamus , ut Fidei veritates, Ecclesiaeque dogma-ta ex Ss. Litteris, & Conciliis sagaciter producant; ab ambiguis certasecernant; quae quavis aetate fuerit Ecclesiae disciplina,erudite edoceant;heterodoxorum sophismata diluant ; Scholae opiniones, ab Ecclesiae do-gmatis haeresomque erroribus solerter distinguant; ex certis contestatis-que Fidei veritatibus alias illis implicitas per discursum evolvant; ac de-nique in tradendis morum regulis non libertatis humana: patrocinium im-prudenter, ac temere suscipiant, sed leges interpretentur fideliter, &Ecclesia: disciplinam adversus prurientes Magistros tueantur. Catterumlicet authoritati Theologorum non parum detraxerit seu Casuifiarum ,quos vocant, inconsulta laxitas, nimiusve rigor, seu etiam Scholasticorumsuperflua:, & inutiles trica:, ac quaesita scribendi obscuritas ; haud ta-men probantur nobis importuni quidam homines, qui praesentem Eccle-sia: disciplinam, doctoresque nostra: aetati viciniores usque adeo dedi-gnantur ut in comendanda antiquitate ferme toti sint, nihilque nisi anti-qua , ac vel ideo frequenter antiquata obtrudant. Hos meminisse velimverborum S. Gregorij M. „ Haeretici, ait (a) ut ea, quae asserunt,„ comendare stultis mentibus hominum quasi de antiquitate postinr, an-„ tiquos Patres se habere testantur, atque ipsos Doctores Ecclesia: suae„ professionis Magistros dicunt; cumque praesentes praedicatores despi-

A 2 „ ci-

(«) L. *. Mor. c. is.