i 6
confudit, unam tantum statuens, quem secutus Paulus Samosatenus. Pra-xeis damnatus est primö Romae sub Zephyrino. Ejus sectatores, Pra-xeani, primo Monarchia, quod un^m tantum Personam statuerent, deindeVatro passum, qudd Patri aeque crucem adicriberent, sunt appellati, quonomine etiam Sabslliani, teste Athanasio, dicti. Damnatus est denuöSabellius in Concil. Alex. Generali sub Osio Cordu. Anno 31p. PaulusSa*mosatenus a Concil. Antioch. primo Anno 266. & fecundo Anno 272. Hisaccensentur Faustus Manichaeus ab August. Photinus ab Epiphanio, Mar.cellus a Thcodoreto, & alii plurimi pridem a PP. & Conciliis proscripti,quorum errorem ab orco resuscitavit Michael Servetus Hispanus, qui exLmheri scholis prodiens libris de erroribus Trinitatis inscriptis nullameste in Deo Personarum distinctionem prarter alias blasphemiasj elfutiit,Genevseque postea ut Haereticus ipso Calvino instigante igni traditus estAnno i ss^. Ejus sequaces fuere Blandrata, Alciatus, Sozinus, David, 8comnis illa Ministrorum colluvies, qux in Transylvania sedem erroris fuiconstituit, & Ecclesiarum consentientium titulum sibi assumpsit. Bellar.in prae-fat. ad 1 . de Christo. Alteram partem Conclusionis negant , qui velunam , vel ambas Processiones este dicunt per actionem transeuntem , ucest effectus a causa, ita Arius cum suisde Processione Filii, Macedoniusde Processione Spiritus S.cum dicant leas Personas elfe creaturas, de qui-bus postea.
CERTA
Aflertio Quinta.
Recession« Divina: non sunt immediate, & proxime per ipsamnaturam , sive Estentiam , sed una per intellectum, altera per vo-
JL luntatemj & prima est vera Generatio, nonverb secunda, quae estspiratio. Ita fides saltem quoad ultimam partem.
Prima Pars, quae est Theologice certa, ut ait Aguirre, Prob. Pro-cessio una est processio veri Verbi, & altera Amotu atqui Verbum immediate& proxime non est per naturam , sed per intellectum 8c Amor per volun-tatem, ergo Processio una est immediate per naturam, m. patet ex Phi-losophia. M. Prob. ex Script. Cone. & PP. a quibus omnibus secunda
Persona