Vi. Ut praecepto fatisfiat, non requiritur intentio fatisfaciendi, fed flifEcit intentio po-nendi adum ; quam non tollit expreffa voluntas non fatisfaciendi. Poteft item impleripraeceptum humanum per a£tum ex aliqua circumflantia malum.
VII. Poteft Legislator condere legem pur^pcenalem , quae nullatenus obliget fub pec-cato proximi & immediate : Lex tamen tributorum non eft mere paenalis ex genere fuo ,fed verd & proprii obligat in confcicntia ; unde Gabellae, fi exiftat lex, vel ftatutum, autconfuetudo manifeftandi merces, & Gabellam folvendi , debent in conficienda fiolvi, etlinon petantur.
VIII. Lex (impliciter prohibitis aliquem aflum fine addita claufiula irritante , non efthoc ipfio irritans , nifi perfionas reddat ad agendum inhabiles.
IX. Similiter lex (impliciter irritans a£lurrt non hoc ipfio irritat etiam pro foro interno.Denique etiam ob identitatem rationis lex regulariter ad cafium lege noncomprehenlum ex-tendenda non eft.
X. Lex fundata inpra/imptime generalis periculi, obligat in confcientia, etiamfi in ca-fu particulari prasfumptio fallat : eContta lex in prafumptione fa&i fundata > non obligat inconficientia, quando fallit praefumptio,
1 DECAS II.
DE FIDE , VERBO DEI, ECCLESIA, Ef ROMANO PONTIFICE.
XI. Fidei Divinae objeftum formale proprium eft Aithoritas Ef jocutio Divina fimul ;adeh ut Revelatio externa fit partiale motivum fidei. Id ipfium afferimus de revelationevir tua Ii & univerfah , imo etiam privata , non tamen de exiftimata.
XII. Fides & (cientia conjungi poliunt tam! in uno, quam in pluribus a&ibus; nedrepugnat eandem ftare cum evidentia in attcftante»
Xlil. Datur fcnpturajhera , h. e. verbum DEI ficriptum ipfio afflante ; quae tamen eftoblcura etiam increditujneceffariis, unde (olanoneft infallibilis fidei Regula, & Judex cOntro-verfiarum. Haeretici non poffunt probare exiftentiam S* Scripturae, nec Canonem SS. Li-brorum , nec verfionem authenticam. Porro licet praeter (pedalem Spiritus S. afliftend*arti in feriproribus facris admittenda fit infipiratio Divina; non tamen ijs omnia fuerunt fipe-cialiter revelata. Inter verfiones veteris Tcftamenti celeberrima eft Ver fio LXX. Inter-pretum , qui non fioliim V. libros Moyfis, fied libros omnes ficnpturae Hebraice ficriptos ,oc in canonem Judaeorum relatos, in Graecam linguam tranftulerunt; non quidem in toti-dem diftin&is cellulis, fed communi inter fie collatione. Editio Fiilgata , cujus authoreft D. Hieronymus , ex Decrero Concilii Tridentini Sefi. 4. Authentica eft , & abfiolute ac(impliciter fidelis in ijs, quae ad fidem Sc mores fpcftanr, cae teris que latinis editionibus prae-ferenda, non tamen ipfis fontibus Hebraicis & Graecis.
XIV. Dantur 7 'raditiones Divinae, quae non (blum fiunt infallibilis regula Fidei, & mo-rum » fed etiam continent res ad falutem neceflarias.
XV. Ecclefia eft ccetus hominum unius & ejusdem fidei Chriftiana? profdfione, & eo-rundem Sacramentorum communione conjun&us, (iib regimine legitimorum Paftorum , acpraecipui Romani Pontificis. Vera autem Chrifti Ecclefia ita eft una-, urprorfiis excludat qua-fcunque alias fiocictates , quarum fides diverla eft & erronea in aniculis etiam non funda-mentalibus , iitque extra ipfiam nulla fit fiperanda falus. Quoniam vero ha;c unitas in folaRomano-Catholica Ecclelia reperitur , hinc merito fchifmadci, & extra fipem faluds politiconvincuntur Calviniani, Lutherani, aliique. Catholiciias vera ac lingularis Ecclcfiae no-ta, fioli Romanae Eccleliae, non autem uiliProteftandum fiocicrati convenit. Perpetua ve-rae Ecclefiae vilibilitas, riota neceffaria, (oli Societati Catholicorum, non vero Proreftanti-um congruit. Ecclelia Romano-Catholica nunquam defecit, nec unquam defeclura eft.
XVI. Supremus ac infallibilis Controversarum fidei judex : neque fola feriptura eft, ne-que privatus Ipiritus, neque Princeps (aecularis , led Ecclelia Chrifti j quae live per or-bem univerfum diffufa , five in Conciliis generalibus congregata, errare non poteft in caulisfidei & mOrum definiendis : Quam infallibilitatem convenire Romano Pontifici una cum mul-titudine Epifcoporum , etli paucis ex adverlo reclamantibus, certum eft, uti nec Galli ne-gant. Partes Verb Ariminenles fublcribendo formulae fibi ab Arianis oblatae, in haerelinvarianam vere prolapfos effe , calumniantur haeretici. _
XVII. De Capite Ecclefia a£luri, id primum afferimus, S. Petrum & Romae fedifle, &ibidem mortuum effe. Eundem verb Primatum fiupra alios Apoftolos accepiflea Chrifto,ex Scripturis & conflanti SS. Patrum traditione evincimus. Deinde de fide tenendum,Ro-manum Pontificem jure Divino Primatum honoris Ef jurisdittionis obtinere in tota Ecclelia
A 3 fiupra