Pasce cves meas, <k ait: oves ipfi pascendas , hoc eß, docendas, ngendasqut Committit. Prir ‘z. Est infallibilis in Canonizatione Sanctorum.. Quia Romani Pontificii T lurest» toti Ecclesia: proponere, quid credendum, agendumve sic in ijs, quse ad Rc- Qu<Jigionem spectant: certum vero est, Sanctos, eorum q; cultum ad Religionemspectare. Hinc est, quod Alexander 111 . in c. Audivimus, de Reliq. & Venerat. Sand. ®po& postea Innocentius 111 . in c. Cum exeo. eod. ob nonnullos abusus, qui circa cui-tum Sanctorum in quibusdam provincijs irrepserant, statuerint, ne deinceps Sancto- cc ßrum Fastis quisquam insereretur absq; speciali Romani Pontificis approbatione. & c3* Papa est infallibilis in approbatione Ordinum Religiosorum, üt definitum »liqfest in Concilio Constantiensi Stjs.S. ubi damnatur error Wicleffi, dicentis: Papatft *°renon minus errare poße i» Ordinum approbatione , quam Presbyterum Jo annem , JZthiopii peniRegemi vel Tuream, aut Sultanum. Vid. P. Matthias ä Corona de Poieß. infall. S. Petri . 3 d tTraft. 2 . c. ip. §. 3. Accedit authoritas S. Thoma: Opusc. t0 „tra impugnant. Relig . damt. 4. ubi ait: Cum aliqua Religio per Sedem Apoßolitam inßituta eß , manifeste se dant - * nmnabilem oßendit , qui talem Religionem damnare tonatur . Et si firmitas , ac constantis eo«/-Fidei, Papa: in B. Petro promissa, etiam ad Ecclesiam pertinet, imo propter Ec- cdefiam facta est (quemadmodum soliditas fundamenti est soliditas ipsius adificij) sina *quam non potest Ecclesia errare, & decipi, tam non potest decipi Papa, qui est b« -Caput Ecclesia:, in ijs, qua: pertinent ad rectam institutionem Ecclesia: pertinetautem ad Ecclesia: rectam institutionem, habere securam vitae normam, & Regu-lam, quam suscipere quisq; possit, ac profiteri, qualis est Ordo Religiosus. PlurS ^ erde Ordintbus Religiosorum , & Regutaubus vide infrä TU. VIII. 6ni,

mei

TT Concilium Pontifici praeerunt, Aon unam omnes causam pra:- ' Pt

± 1 . V* texunt. Quibus enim Religio, & bonum publicum cordi erat. sonlurgente foliam necessitate Concilium praeferebant, in causa nempe schismatis, A ^ 01dubij Pontificis: sic in Concilio Pisano, anno 1409. & postea in Constantiensi. e ß ^anno 1414- Patres sensere, tempore videlicet obstinati illius schismatis, quod post Pa Pmortem Gregorij XI. annis fere 40. tenuit, hoc est, ab anno 1378- usque inannurfl Pasi1417. tribus subinde Pontificibus Romanam Sedem occupantibus: & quod huic dcPapa: supra Concilium Superioritate quassiioni initium, seu occasionem inprimb um 'dedisse videtur, Qui vero non tam publicum, & Ecclesia:, quam privatum lucrum. runaut periculum spectabant, non contenti casu necessitatis, simpliciter ConciliunJ * ntlPapa: praponebant, ut, quo difficilius, rariusque hoc haberi potest, eo ipsi secu- ^ *riores in malis viverent, supplicium aut avertente mora, aut disserente. Hac arte

ut

Lutherus, & Lutherani, dum paratum Vaticanum fulmen prassentiicerent, Con-cilium identidem inclamabant, magis videlicet eligentes futurum Judicem, &difficile proditurum, quam präsentem, paratumque.

Papa: supra Concilium Superioricatem fortissime evincit status Ecclesia: Mo-narchicus. Cum enim Deus voluerit, Ecclesiam, quam fundavit sanguine suo, iis'que ad finem mundi perdurare; Matth. ult. ergo in ea id regimen instituit, quod opti-mum censetur; ut post S. Thomam Itb. 4. contra Gent. tradit Turrecrem. in Sumnbde Pccles. lib. 2. c. 2. Optima vero gubernandi forma est Monarchica, uno Principead clavum sedente: de quo est textus notabilis in l §. TJovtßtmi. u.js de.OrigJur. & ibi DD. docetque Aristoteles 3. & & Bthic. S. Thomas i.p. q. 103. a.3. & 2,L. q.so. a. 1. ad 2. Turrecrem. /. c. Bart. de Regim. Ctvit. Hinc Aristot. 12. Metaph. ififn. aic; Entta nolunt male gubernarim non eß bonum pluralitas principatuum ; unus ergi

Prtn-

naf

app

noi

cili

cni

qu

efl

ru

c..

au

Pa