Potest etiam 88. Pontifex augere, vel relaxare Ordinis alicujus, ac Regula*rigorem, hoc est, strictiorem vitam Regularibus indicere, quam eorum Regula ex-presse prasscribat, &econtra primarvum illius rigorem,acliteram mitigare. Hocposterius patet ex pluribus Induitis, Lc Privilegijs, quibus Romani Pontifices cumnonnullis Regularium Ordinibus in eorundem Regulis, ac Statutis quoad parti-culares aliquas observantias siepius dispensarunt, ik sunt abstinentia, esus carnium,dominium, sive poflessio bonorum temporalium &c. Quantum vero attine«ad potestatem augendi, sive extendendi Ordinis alicujus rigorem, & observantiam,potest SS. Pontifex Regularibus vitam strictiorem indicere, & ex justa causa prae-cipere aliqua, quae alioquiri sunt supra, contra, vel infra Regulam, non quidemex vi Voti Obedientiae; haec enim obligatio, cum sit voluntaria, non excedit vo-luntatem, ac promissionem voventium, quam constat este factam secundum, nonsupra, contra, vel infra Regulam. Hinc S. Bcrnardus lib. i. de Dispens. & pracept, dePraelatis inferioribus: Nihil, ait, me Pralatus prohibeat horum, qua promtfi, nec plusexigat, quam promtß: Vota mea nec augeat fine mea •voluntate, nec minuat fine certa ne-eefiitate&c. Competit vero haec Potestas Romano Pontifici, ut est universalis Eccle-siae Caput, & Christi Vicarius, quo modo plenitudinem Potestatis habet, & ea om-nia potest, quae sunt necessaria, & utilia ad bonam administrationem universalisEcclesiae. Qua ratione plura Regularibus praecipere potest, quae Praelatus Regularisnon potest, veluti: accipere Episcopatum, vel aliam Dignitatem extra Religio-nem &c. Est communis DD. in c. Super eo. de Regulär . & in c. Ad nostram. de Appellat.Et patet ab exemplis SS. Pontificum, quorum aliqua refert Fagnanus inc. Recolentes,de statu Monach. Sic Bonifacius VIII. praecepit: Universas, & singulas Moniales, prafin-tts, at% futuras, cujufiunq, Religionis fint, vel Ordinis, in quibuslibet mundi partibusexistentes , sub perpetua insis Monasteriis debere de catero permanere Clausura , ut habeturin c. Fericulos, de Statu Regulär, in d. Quod innovatum est a S. Concilio TridcntinoS e(s.2f. de Regulär, c.s. Sic Pius V. in Constitutione, quae incipit: Decori, idem de Clau-sura Monialium Decretum extendit etiam ad illas, quae alioquin ex fundatione, &Regula ad eam non tenebantur. Sic Clemens VIII. in Decretis de Reform. Regulär, inpluribus restrinxit Regulares-ultra praescriptum Regulae. Quod etiam factum estin Decretis 8. Congregationis Conci Ii j de Regularibus Apostatis, & ejeflis, jussu Ur-bani PP. VIII. editis.

Ex eadem Potestatis plenitudine, qua SS. Pontifex Religionem, ejusque sub-stantiam solus approbat, solus etiam justis de causis eandem tollere, & penitusextinguere potest. Eadem enim solemnitas, & par authontas, quT ad constructio-nem actus requiritur, ad ejusdem etiam destructionem necestaria est. c. Omnis res.s. de Reg. Jur. Roman. Confil. ds. n. 2. Nec inferior jura superioris infringere, vel re-laxare potest, c. Insertor. 4. Dtst. 21. c. institutionis. 2s. q. 2. c. Cum inferior. 16. de Ma-ior. & obed. dem. Ne Romani, de Eledl. Religio igitur, ä Sede Apostolica approba-ta, nec ab Episcopo, nec ullo alio supprimi valet. Pontificia; vero circa hoc Po-testatis suppetunt in Historia Ecclesiastica plura exempla. Notabile est ClementisV. qui in Concilio Viennensi 300. & amplius Episcoporum anno 1174 . gravissimisc x causis suppressit, penitüsque extinxit Ordinem Templariorum, opibus fere irn-tnensis auctum, & longfe, lareque diffusum. Deinde 8. Pius V. extinxit OrdinemFratrum Humiliatorum: Urbanus VIH-Congregationem Monachorum S.Benedi-cti Farfens. vulgo Berettanti, & Religionem Fratrum SS. Barnaba;, & Ambrosij:Innocentius X. Religionem S. Basilij Armenorum, & Clericorum Regularium

U a Bo-