* 8 ?$>

Num ideo, quia tutius, ejus oppofitum erit periculofum ?annon per Ce tutius eft in Confecratione Panis addere illaverba(quod pro vobis tradetur) num ideo Ecclefu Latina errat, dum ea ad-denda non praecipit? abfit. c. ad abolendam, Deharet,

II.

T> Eneficio erroris communis non fuppleri defe&um Baptifini,Ordinis Scc. S. Th. ].p. q. Jj. a. ]. in fuppl. Et ideo in dubio tum ju-ris, tum fafti in iterationem Baptifmi &c. potius inclinandum eft,DD, ex c, de quibus, de Baptif,

At dubitant, an licita fit iteratio ?

32. Favendum potius effefidcipienti, quam Sacramento. Arg,t.fimlla.d. 4. de Confetrat. Hoc enim in illius favorem eftinftitutum.

Excipe 1. Sacramentum Poenitentiae, in quo error communisjurisdi&ionem fupplet. DD. exi. Barbarius jf.deoffic.prat.c. infamis.], q. 7,Excipe 2. Matrimonium cum impedimento probabiliter nul-lo initum. DD. ex cit. I. Secus cum impedimento irritante certo,etfi invincibiliter priiis ignorato, contra&um, c. litteras, de refiit,Jpoliat. c. inquifitioni de Sent, Excom.

III.

D dubium juris in materia Sacramentoru deponendum, re-

quiri abfolutam certitudinem. Arg, c. Ad abolendam , de haret. Addubium fafti (ufficere moralem. e. veniens.depresbyt. nonbaptiz.

Quares , unde habeatur abfoluta certitudo ad dubium jurisdeponendum ?

32. Ex teftimonio Ecclefiae. Unde tenemur fub anathematein materia Sacramentorum illi obedire. c. Ad abolendam, de haret .

Sed quid fi erret?

sf. Implicare ex fuppofito Chrifti mandato. Matb. 18.17. Aliasquae errandi neceffitas non foret ? vel enim obedirem Ecclefiae velnon ? fi obedirem, &ip(aerraret in ijs Sacramentis, qua dicunturneceffaria neceflitate medij in re vel voto , quomodo falute con-fequerer ? fi non obedirem j audirem Ethnicus, & Publicanus.Mattb. 18. At quae {pes Ethnico , & Publicano ad lalutem ? c. unade fumm. Trinit . Aug. I, de fide ad Petrum . & in c, firmijfime de haret.

THESIS