decdnfecrat. Et viciflim pro alio tempore lub utraque. Quantomi-nus hodie ccenam Calviniflicam adire licebit ? juxta illud: nonpo-teftit menfit Domini participes ejfe , & menfi dmtniorum. i, Corintb. io.2t,arg.i.ft quis inquit, i.q. i. Collig. ex S, T b. 2.2. q. 94-. a. 2.

Dices , faltemob metum mortis, vel infamiae licebit inten-tione terminare ad ejulmodi manclucatione, uteft res adiophora ?

f/. Id licere Metaphy fice, at non praftice, obftante praeceptoConfelfionis Fidei: de quo Lue. 9. 26. Aug. inc. Quirejijlit. 11. q. 3. & c.Imperatores. Eadem. S.Th. 2.2 , q. 3.a. 2, His adde periculum fimulan-di veram Fidem, ubi non oporteret fimulare. Hoc enim princi-pio admiffo, quam non facile quis fuam intentionem terminaretetiam ad idolum, non qua idolumledqua creaturam cultus divi-ni tranfitivi capacem, fi thus ob metum mortis illi adolendu effet ?

T H E S 1 S V.

A D Sacramenta mortuorum fru&uose fufeipienda fufficit at-tritio. Trident. fejf, 14.C. 4. fed haec non fupplet defeftum Sa-cramenti, beneautem contritio, vel dilefiio. Lue, 7. & Ezech. 18,S.Aug. c. Baptifmi vicem, d. 4. de Confecrat. c. Debitum, de Baptif. Porro in ar-ticulo mortis quilibet Chriftianus in dubio praefumitur attritus,ergo & petere Sacramenta neceffaria. arg. c.famimus.u q.7. ■

Ergo infer >

I.

I N articulo mortis lufficere veram attritionem cum Sacramen-to. Ita communis opinio, ergo & tuta. Ex arg. c.prudmtiam. Decffic.jud. Deleg. & Trident. loc. cit. 1

Dices. At pro eo articulo tenemur tutiora fequi ? Arg. c, confi-deret. d. j. de Emit. Matb. 16.26.

vp. Hoc effe confilij non praecepti. Ergo cum non extet prae”ceptum de elicienda contritione in ordine ad Sacramentum Poeni-tentiae, non debet fine causS induci nova obligatio. Collig. ex S.Th*Qupdl.9.q.f.c.Einal.deTranfatt.c.Legatur,24.q.2,

n.

A Catholicis longe tutiora juftificationis media flatui, quamafeftariis, Nam contritio, live Dile&io in defeftu Sacram en-ti vel