$6 Pr&ludta. §. 1.

Apoftolica obfervatione indu&um eflb, ut Epifcopi coram ple-be digerentur, non quod hoc juris, & praecepti divini Apoftolicifuerit (nec enim quidquid Apoftolici obfervabant, jus, & prae-ceptum erat) fed quod moris, & exempli. Ratio vero populumexcludendi multiplex fuit; quod videlicet aucto fidelium numeroconvocari fine gravi difficultate, & tumultu vix poftet; quoddifeordijs, ac partium ftudijsusque ad rixas, & bellum, credesquefcindercturquod alfecfu plerumque & favore non merito votaconferret: quod potentiorum, qui Epifcopatus aut fibi, aut fuisaffedabant, metu, & prtemijs facile vinceretur, nec tam eligeret,quam venderet: quod invitos ad dignitates compelleret: quodunius Ecclefite Epifcopos ad aliam vocaret, ut habetur in c. Ofius2. de Elett. & denique , iit dicitur/.^ befttas.31. ff.de poen.l. Decurio-num. 12.I. i.C.eod. quod judicium vulgi inconftans fit, & varium,& ideo vanse voces populi non fint audiendae.

Principes quod attinet, res fic fehabet. Negari haud poteft,jam primis Ecclefiae annis, cum pace fidelibus reddita , & Con-ftantino rerum potito, illa fuis legibus vivebar, graviffime veti-tum eife, ne Epifcopi fierent, qui non a Clero elefli, non a po-pulis expetiti, fola Principum voluntate promovebantur. Sicexprefse habetur inter canones Apoftolicos c. 29. (alias 31.) &can. s.Concilij Nic.2. quod etiam canonem Apoftolorum adducit:& att. ult. Concil. Conftantinopolit. 4. &oftavi Oecumenici, in quo monitafunt cedro'ajternaque memoria digna, qutedBafilio Auguftofuntad Patres Concilij,& Laicos perorata. De vobis, inquit, Laicis, tafflqui in dignitatibus, quam qui abfolute converfamini, quid amplius dicam, nonhabeo; quam quia nullo modo vobis licet de Ecclefiafticis caufis [ermonem mo-vere , neque penitus univerfali Synodo adverfart. Hoc enim invefligar e, & qua-re Patriarcharum,Pontificum, & Sacerdotum efl,qui regiminis officium fortittfunt; qui fanctificandi , folvendi,& ligandi poteflatem habent , qui EccLefiafti-cas , & Coele fles adepti funt claves; non noflrum , qui pafei debemus, qui fan-tlificari, ligari; vel a ligamento (olvi egemus. Quantumcumque enim Religio-nes, & fit pient ia laicus extflat, vel etiamfi universa virtute interius polleat; do-nec laicus eft , ovis vocari non definet. Rurfumque quantacumque Epifcopusfi 1irreverentia, & irreligtofitate plenus, & nudus omni virtute &c. Ipfe S*Athanalius epift. ad folitariam vitam agentes: Cur cum fe Eccleftaft'cum canonem cure habere Conflantius prectexit, omnia contra canonem f ad { •Ubi enim ille canon, ut de palatio mittatur is, qut Epifcopus futurus efi-Florus cognomento Magifter, Diaconus Eccleliae Lugdimcnbjin fragmento de Electione, quod circa Annum 820. fcriplit,ap lld

* C rn-