PraludU. f. II. Rationib, & exmplit offenditur &e'.

rapta, quicquid infuderis , amarum erit: fic infcftopalTionibusanimo, quidquid dixeris, etiamfi verum, nifi affectui refpondear,displicebit, & refouet.

Et tandem pallio plerumque , & vehemens praslertim , cumcorporis alteratione,humorumque conjungitur, qui excitatis velutnebulis objecta aut minora, aut majora, aut alia exhibent, quamfunt;nec fatis rationi permittunt, ut ab ea, quse occurrunt, ad-vertat , aut fi advertit, nifu,'radioque tam debili, ut vix fentiat, &negligar teftu animum rapiente: quod ergo judicium de coloribusa caco expectes ? & ideo pafliones, perturbationem animi Philofo-phus definit'j ut enim in pellucida , & tralucente aqua fundumvidemus , qui turbata continuo latet, fic veritas placidum , quie-tumque animum intrat , commotum refpuit ira praelertim , quaequanto plus fanguinem accendit, tanto plus flammae , fumiquehabet , & veritatem tegit. Audi monentes Sacros Canones.Gregorius in e. illa, it.q. 3.Illa, inquit, Prapofitontmfollicitudo utilts,illaejl cautela laudabilis, i» qua totum ratto agit , & furor fibi nihil vindicat.Refringenda fub ratione poteftas eft , nec quidquam agendum prius, quamconcitata ad tranquillitatem mens redeat: nam commotionis tempore juftumomne putat, quod fecerit. Et idem D. Gregor. in c. fummopere 11. q.3.Summopere , inquit, pracarere debent Rettores Ecclefurum, & qui publica ju*dicia exercent, ut in dittandis fententijs nullatenus levitate, aut furore duftiftnt praecipites : fed caufis prius diligenter ventilatis , cum res , qua ignoraba-tur , plemter ad notitiam venerit, tunc Divina, & humana lex rejolvatur , &tunt fecundum quod ibi conftitutum eft , remota perfonarum acceptatione , de-finitiva proferatur fententia. Hinc eft, quod Mojfes querelas populi femperadDominum , tabernaculum mgrejfus , referebat, & juxta quod Dominus impera-bat judicia proponebat: nimirum nos inftruens, ut non ex corde noftro , fedex pracepto Divino condemnationis, vel juftificationis fententiam proferamus.Et D. Ambroliust. Ira 11. q. 3. Ira fape etiam innocentes in crimen abdu-cit: quia dum jujlo amplius irafeimur, & volumus alienum coercere pecca-tum, graviora peccata committimus i unde Dominus Jefus dimittens adevan-gelix.andum Difcipulos, miftt eos (me auro , fine argento, fine virga , id eft, ut& incentiva litis, & inftrumenta eriperet ultionis, Et apte Seneca, lib. 1.de Ira cap. 16. Judicis, inquit, tum maxime placidus ejfe debet , & in (latuVultus, cum magna pronuntiat. (<t)

Qua: omnia di£ta funt eum in finem, ut agnofeas doctrinama Conventu Parifienli nuper propofitam,velhoc ipfo fufpe£tamteddi, quod calentibus adhuc animis, & ut credebant iniufte la-«eflitis, concepta, & produ&a.

' R 2

M Tide D. Gregor. j. Moral, c. 31. & 5. Tironum *.». q. 48.1.3.

II. Ne-