Calviniflis, & Lutheranis non favere PropofitIones &('. 141

iium,& Patrem ejfe unum: Verbum ejfe Deum,& acernum : EJfeprincipium, &P»em : Atfeo fatta effe omnia , &c. Non deerant Blandratte diffinitiones,quibus fe ab his locis Icripturae liberaret, videlicet: Verbum ejfe Deum,,Metaphorice, & phrali ulirata fcriprurae, qua etiam homines ex-cellenti virtute, aurpoteftate Dij appellamur, lic Mofen Deum Pba-raenis appellari; lic in Exodo dici, Dijs non detrahes Hic inPfalmis, Egodixi Dij efiis , & fili} Excelfi omnes. Filium in feripturis aeternumvocari, non quia femper fuerit, fed quia multo ante alias creaturas;.nihil vero in feripturis frequentius effe, quam ut aeterna dicantur,quae diuturna, &c. Calvininae cum viderent ex folis feripturis Ari--anos vinci non poffe, immo ex iplis feripturis petere , quae ferip-turis opponerent, & ita vi&oriam penes eos futuram , quos hae-refis poltulaverant, nec tamen convincere poterant, ad Patres, &Concilij Nicaeni explicationes, & Decreta confugiunt, iffis repug-nare , quae Blandrata, & Ariani proferrent. Hic enim vero Franci-fcus , qui pro Arianis pugnabat, captata occafione Calviniftas fuisarmis caedendi, palamque triumphandi,^#/'^, inquit, ad artes nu-gdsqueconfugitis, quas vosipfiin Catholicis jam olim damnafiis ? vos mihi Patrescbjjcitis, qui a Patribus defeciftis ? vos Concilia, qui Concilijs nullam fidem, nul-lam certitudinem adferibitis ? vos hominum ceetus mihi obtruditis, quos toties fut mendaces, ut erroribus plenos rejjuiflis ? Papifias ,itt video, redoletis , qui pa-ro , & impermixto Dei verbo ablegato ad hominum figmenta , ad Concilia recurri-tis, Mihicredite,caufamDet, & vos ipfos ,vefiramq; fidem proditis, qui , neVeritati cedatis , oculos feriptura. clauditis , & ad traditiones, ac (1 at ut a homi-num > hoc eft , in hoftium caftra profugitis, Sinite , finite aulloritatem nobishumanam opponere, quam & vos ipfi deridetis , & nos feriptura haud patimurpraferri, Hac oratione cum plaufu accepta triumpharunt Ariani ,Calviniffis partim lilentio, & pudore defixis (quia enim refponde-tent fuis armis, fuis rationibus opprelli ?) partim in Arianam haere-hnprolapfis, quam & ipfe Rex , & optimates amplexi etiam funt.A&ahujus colloquij abArianis vifioribus divulgata magnoCarholi-

Veritatis damno. Ita narrat Maymburg lib. 12. Ariarufot. 347. Hoc,a lijsque infinitis exemplis patet, nullam effe Calviniffis , & Refor-Matis infallibilem, certamque normam doffrinae, qua & libi, & ali i scerto perluadeant, quae credunt, aut potius quae opinantur ; necProduci ulla ratio poterit, quae eorum Religionem magis certam,Magisque fide dignam, quam aliorum haereticorum reddat..

Exha&enusercm difputatis facile patet, propofitiones in Con-ventu Parifienli editas nec de lumina rerum, .& fidei effe, nec rebus,ac dogmatibus jam decilis,ccrtisque quidquam obeffe, nec deniqueUnitati verae fidei obftare ; merito tamen refelli debere, curarique ,Morbum enim afferunt, etfi non mortem, LIBER