»

* 7 o •

«io Pontifici reddenda» fiunt Deo rationes, tanquam praecipuis E?'clcfifc membris, oportebit confequenter omnem poteftatem ill lSconceflam efle, qufe ad eorum animas, fiubditorumquc pafcendas?regendas, curandasquc neceftaria; nili velimus DEI providentiar°jquie rebus etiam vililfimis neceflaria providit, Ecclefia: non p r0 /vidifle. Effe vero poteftatem indirectam Ec&efite Religio 01 'que ncccflariam >. & res ipfa, & exempla, iit diximus, c ° n 'vincunt. -

II. Secunda ratio dcfiumpta ex Jurc,& debito naturali , quo^-

Pontifex Chrilti Ecclcliam,veramque Religionem defendere ten e 'tur. Quilibet enim Princeps non tantum jus habet fiubditos g u 'bernandi, fied etiam ex hocrefiukat jus aliud naturalis defenlioniS’quo poteft alium Principem etiam non fubditum, qui publica coi°'mcrcia turbat, paCta non fervat, aliove modo libi, fuisque infeu 11 ^eft, ad officium compellere, &nili ablifiat, bello invadere, re $noque privare: multo igitur magis poterit Papa, cui Ecclelia co°credita cft, Principes fieculares Ecclcfiuc filios ,& quorum P°. n ,temporalis eft fipirituali fiubordinata, li Religioni vel commi trCdo , vel ommittendo noceant, & juramentum violent, quo E cCfi;e fie obftrinxcrunt, Regno deponere, alijsque modis coe° ce ’idque jure defenfionis: polfechim Ecclcfiam non fpiritualibuS 01tum, fied etiam temporalibus pcenis fiuos hoftes comprimere e 'tra dubium cft ( modo ipfa non exequatur, & extra fanguine 10 '’inter, q. 2. ) <Sc fiint auctoritates SS. PP. in ci de Liguribus. 43. & c ' gi& c. non vos bomisuim. 42. caufa 2j.q. j. & e. jam verd. caufa ^Plerumque enim pcenae fpirituales contemptui fiunt impijs > ^dibrio, tantum abeft, ut lintremedio: &fuifte etiam ab Ap° lufurpatas , docet S. Hieronymus tncap. legi. 31. caufa 23. q. S- •{,$-

III. Halio tertia defiumitur ex fine regiminis temporalis.’que fiibordinatione ad finem regiminis fpiritualis. Finis cr°ifi.,gni, & temporalis gubernationis eft felicitas temporalis,

ce, divitijs, mutuis commercijs, quieta rerum fiiarumpo° cl en ,aijsque, quae civem reddere poftiinr felicem, confiftit; iw ral tUl -rut huic ipfa felicitas temporalis ad finem altiorcm,& fnp crna p)ci’lem reducatur, veram videlicet fidem, Religionem, cultu 0 ^ a dexercitium omnium virtutum, quae hominem decent, cO°'

aeternam felicitatem pervenitur. Cum enim Regna fintftituta, idem finis regnantiumcftcdebet, qui fuit Dei, hpropter fcipfium , fiiamquc gloriam Regna conftitmt, ^ ^c-

prefse S. Tbomas I. 2. q. 21. art. 3. & praefertim de ^^ r tet) llClib. 1. a. 7. docuit. Etideb Principes fiaiculi prius