5 r-

Lib. IU . §. V.

oari pofle. Hieromymus tres hypoftales in Trinitate agnofctf»fi Damafus jubeat. Auguftinus ha;refin Pelag : anam, tones ^ftam, toties pugnae rcftitutam, tunc demum profligatam e |dicit, ubi Pontifex fe pradio mifcuit, eamque truncaram volu 1 •Patres Nicaeni Concilij tam certam habent Pontificis Rom 3fententiam, ut majora Ecclefiae negotia illi refervata velint- •Athanafius, Patresque Africani hanc unam fedem adeo erro r ,expertem dicit, ut ab illa dogmata fidei majores fui, & ve .Lmatre lac fyncerae doctrinae acceperint. S. Cyrillus non Pf . 1audet Neftorium inter haereticos cenfere, quam a Coelen 111 ^Papa damnatum. S. Cyprianus non pofle perfidiam habere 3Petri cathedram accefliim. S. Fulgentius adeo, quae a Pont*ee Romano decernuntur, certa efle , ut quod ille tenet,que, totus Chriftianus orbis nihil haefitans credat. S. Ag attl& cum illo Patres VI. Oecumenicae Synodi nullum omninororem, nullamque haerefin Petri cathedram infedifle, necquam deinceps futurum, ut Petri fucceflores, pro quibus t3ferio Chriftus oravit, i vera fide deficiant. Denique oW fll efere Patrum, Graecae, Latinaeque Ecclefiae eft una, conflans^lententia, non pofle in.rebus fidei decernendis Pontificemrare. Huic tanta pietate, doftrina, rebusque pro Ecclefl 3ftis illuftrium virorum choro , fi tu Gerfonem, Almainum»^Ochamum opponas, qui contrarium docuerunt : quid am 3aliud facies, quam ut paucos aliquot, & gregarios milites 0 ^caftris Heroum conferas, tenuesque radios cum ingenticomponas ? magnus fatemur Gerfon, fed quis ille , ut gftino, Hieronymo, Ambrofio, Athanafio, Gregorio,Oecumenicae Synodo praeferatur ? Et quae ratio, autpoftulat, ut uni mille: non fan&o , tot fanflos : Cancel* 3 ^Parifienft, Do&ores Ecclefiae, immo ipfam Ecclefiam ,illorum fententia pendet, cedere oporteat ? tu ergo GeH 0l i j.dem habes , non habes Hieronymo, non Athanafio , nongentio, non Auguftino, ad quorum veftigia, fi Gerfon vret, pronus, lubensque accideret ? At Patres non clare lofl ^tur : immo tam clare , ut clarius non pofllnt: quid enim tclarum, quam illud Fulgentij : Quod Romana , qua. mundi c f‘n (i tieft, tenet , & docet Ecclefta , totus cum ea Chriftianus orbis nihilcredit. Et illud Auguftini : Quid potuit vir ille S. Innocenti«* p,Africanis rejpondere Concilijs, nifi quod antiquitus Apoftolica fedes, :;mana cum ceteris tenet perfeveranter Ecclefta. Et illud Hicrony ^Ego Beatitudmi tua , hoc eft, cathedra Petri (mmumone conjod 01 ^