66 a

Lib, III. /. VI.

fto Ecclefiae concefla eft ; prius ergo , magisque infallibilis Ktrus, ejusque fucceflores, qu&m ipfa Ecclefia, cui Petrus p r$dit; & plane ciim DEus omnia fuavirer, & accommodate adrum naturas operetur, adeo ut potentiam vifivam, v. g. ’non pedi infuderit, quia oculus magis difpotitus eft ad vidsdum, magisque oculo, quam pedi videre convenit ; quis cr eDEum, qui Romanum Pontificem Caput, & MagiftrumEccI^Romanae conftituit, illum magis errori obnoxium efle volujquamEcclefiam ? cum utique magis conveniat Caput, &ftrum, quiim membra, & difcipulos errorum immunes eiftquid rogo magis rationi adverfum, quam velle, ut erret, q ul j 3 ,cet, non erret, quidifcit?imo tam fieri non potefi, ut errante igiftronon erret difcipulus, quam ut duftore errante non c lr ( j.quoque, qui fequitur, quemque is manuducit: verbo , W0ff ^|ofuius fuptr Magiftrum, fed (afficit ei , ut fit ficut Magi fi er, tefte ipfo Cn 1 '^Domino No^ro. Quamquam nec ullis argumentis opus .cum ex Patrum teftimonijs fupra citatis fatis, fuperque c ° n Lj.r,quid de Infallibilitate Pontificis Romani Ecclefia femper fov

f VII.

Rationes pro Romani Pontificis infallibilitate -

SUMMARIA..

Prima ratio ex neceffitate judicis contro verfiarum.

2.. Ex Conciliorum certitudine,j. Ex confirmatione Pontificis , fine: qua' Concilia: plenamtatem non habent.

4. Ex ordine Divina Providentia ;f. Ab experientia.

<f. Ex Ecclefia ipfius infallibilitate..

7. Ab abfurdis.

£. Refp.. Ad objeB/t ,

0

Ptime animadvertit S. Thomas /•„ p. q. n *. ?• & r itfoU voluntate DEI proyemunt fupru. eme dtbitm-naturA