nett-

mu

joco-

10f(-

»e-

in-

vii:-

an

iiio-

i«

W

itf-

10-

;rri

Jli,

fcS

ticl

vtl*

MJU!

'i

;(5i'

(W

ij:i!

J-iS-

jjiii

0

'f.

-s«-

i:!ft

ciii ;

:8-

DIVISIO. 7

pti-sm adhibuerit, tamen eius ignorantia censebitur esse /numcibi-liu. Ratio est:quiain eo euentu non estinignorantispotestace, ali- *

<pid agendum suscipere,ad pellendam ignorantiam,quod hoc i pii iitimposl-.bile,atque adeo inuoiuntarium, eo ipso quod nulla ei in men-tem venerit cogitatio de acquirenda scientia. Imo licet ds re ignora,tapotuerit cogitare, 8c medium etiam idoneum adhibere, ad igno-rantiam deponendam; si tamen nunquam animo occurrit,se vel pof-1'.) vel debere medio illo vti > ignorat nihilominus inuincibiliter, eti -nili medio non vtatur.Nam tale medium,sub ratione medij,ipsius a-»monon occurrebat; atque adeo eo euentu non poterat, (potentiapropinqua) & propterea neque obligabatur, ad addiicendam notiti-M>quicquam facere,eo quodheee obligatio,propter moralem impo-tentiam fuerit quodammodo suspensa. Hinc licet quis culpabiliterfliefesto templum non adeat, quo promulgatur ieiunium extraordi-Wrium; poterit illi i eiuni j obligatio esse inuincibiliter ignorata, eoiploquod accessum templi non apprehendit vt medium acquirendifoentiam de lege ieiunij inlueti. B.

^■b.Suar.tom.j.d.^.seci.B. n.'j.S. V/tsq.d. 107.c-$- c.z.n. 6 . &

l‘ ] Hs.i.n.j.TAnner.d. 6 .q.y.duk.i.n.i 6 .& 17.

PIB II. Quando quis vel sciens luam ignorantiam,vel saltem de Regula II-«sidubitang, adhibuit cam diligentiam, quae attentis circumstantiisPsrlon«, temporis ,negotij, &c. prudentis arbitrio iudicari potestqualitati operis accommodata, & suffici ens, ignorantia quae remanet,tr, tinuincibilis; esto simpliciter maiorem adhibere poruisser. A. Ne-i ae enim in aliorum quoque praeceptorum obleruatione obligaturjdsadhibere supremam diligentiam , quod iam iupra monuimus; R.

™ sufficit moralis; qualis esse existimatur, si vius fueris mediis de se,fnoraliter ad notitiam acquirendam ordinatis, nam maiorem di-utiam exigere,foret Sconusimponere hominibus nimis graue, &

|itislcr U {rajis conscientias illorum diaexare.UI.Vt is cui constat, Regu ai .Iniqui dubitat de sua ignorantia , censeatur diligentiam moraliterMdentem ad pellendam ignorantiam preeftirisse, necessarium Sc sa-^'ftjVtsiipfe indoctus sit ac rudis, consulat viros doctos & pios, dejuibus nulla sub est suspicio,quod velint rogantem decipere, eorurn-sententiam complectatur, quosinter merito primi existimanturtlte Pr©prij cuiusque Pastores,ctPrarlati.C. IV- Quod si non suppetat Regula IV°P u eiqstnodi hominum doctorum; tunc proprio studio 5c medita-

tion«.