xz 1 G A’ OKA NT1A

pcriurium, etiam h*releoMat alterius infidelitatis crimen defina-

DIS. 2

A. B. Vafy. d u 9 . c. z, Az.ar.cit, q+Q. Vide diäa i» d,f demtut. Tb*.leg.cap.u §. f.& 4 . D. Vafq. at. cap.n.f.

X i i Verum contra ea,quas paulo ante de ignorantia practica di.Scimus, duae potiflimam rationes obijei possunt, quibus nonnulli per-luaium habere videntur, ignorantiam illam speciale peccatum elfe.A. Altera est: quod ignorantia aut videatur eile quoddam peccatumImprudentia specialis, virtuti Prudenti# oppositum: autcertepecca-tum quoddarnipeciale > oppositum virtuti Studioiitatis. Altera eit:quod quandoque contingat, vt quis vincibiliterignoretremquam-piam,& tamen ex illa ignorantia non sequatur opus,aut omillio pra-ua.v.g.culpabiliter ignoras esse hominem,sed putas esse feram,quamtranssigere cupis, interim iaculando erras. Quo laue calunon com-misisti homicidium, nec tale in confcssone aperiendum tibi eispet-casti nihilominus mortaliter peccato ignoranti#. Pari modovinciii-li ter ignoras asse diem festum,&ideo propositum habesMii audien-di eo die Missam; postea tam en mutata m ente Missain audis; non pv-teris dicere in Confeilione, te Missam neglexisse. Ergo his, sinsiiibiii-qßc cuentibus ignorantia speciale peccatum erit. ■'

A. Gabriel. Almum. Ctrdub. C aiet. apud Vasq. cit. c.i.

X 111, Sed reipondendum ad priorem rari onero,Prudentia,cum ivirtus intellectaalis sit,& nonnisi directiue moralis, non opponi pec-catum speciale in genere moris; sed contra illam peccari m materia :aliarum virtutum, non speciali aliquo imprudentiae peccato mora i> :led peccato opposito virtuti illi aut prtecepto , quod materiam urtu <,ds constituit. Nec refert,quod etiam Fides Theologica, virtusintei i,lectualis sit,& tamen nos oppositam illi ignorantiam, specialepccca ttum esse dixerimus.nam ignorantia haec,vt peccatum mons* btinon opponitur,nisi in quantum habet adi unctum assectu ™ ?'*!!, V ‘tutis ; sine quo sicut ipse Fidei actus secundum se formaiiter u « „

moralis non est, ita quatenus ab assectu illopiascredulit* tl, W 1 “'

que actus voluntatis est)imperatiueprocedit,iiber,morali«acv ^

carius est, habetqueinde propriam ac specialem henestatem * ^ Jlern, a qua proinde etiam ipsa Fidei virtus eatenus morali* 1C1 P^ ^ac debet,quatenus talis actus est elicitiua.Conlequenteriin opp^^ignorantiajYeiasfofjprauitatemlpecialemfontinst-Ali^ 1 ^ *