369

liehen erhabnere Gedankenreihen zu knüpfen vermocht, alses Bossuet in diesen Meisterwerken der Beredsamkeit ge-than. An der Großartigkeit der Bilder, an der Ge-drängtheit der Worte sieht man, wie seine Seele sich fort-während nährte an dem Geiste der hl. Schrift. Ergriffenvon seinem Stoffe, ergießt der Redner seine Gedankenin Ströme>l. Um manchen der Hingegangenen kümmertman sich nur noch, weil Bossuet ihin in seinen RedenUnsterblichkeit verliehen hat.

Auch als Schriftsteller erlangte er große Berühmtheit.Sein Abriß über die Weltgeschichte (Oisccmrs 8urriiistoire universelle) wird auch von Gegnern des großenBischofs als das Meisterwerk französischer Prosa gefeiert.

Als Bossuet im Jahre 1669 die Kanzel in Parisverließ, begann wieder ein anderer großer Redner, Bour-daloue, seine Stimme dort ertönen zu lassen. Dieserist vorzugsweise Sittenlehrer. Mau ging mit einem ge-wissen Schrecken in seine Predigten, in denen ohne Scheudem Hohen wie dem Niedern die Wahrheit gesagt, dieLarve vom Gesichte gerissen wurde.

Gefeiert als Redner, noch heute viel gelesen und alsMeister des Strstes bewundert ist Flechier, ein an-derer Zeitgenosse. Sein Ruhm sind die Gedächtnißreden;die Reden auf Türenne und Bossuet gelten für seineMeisterstücke.

Neben den Genannten glänzt noch Massillon, ge-wöhnlich nur der Racine der Kanzel und der CiceroFrankreichs genannt. Der schönste Redeschmuck umrankteseine Gedanken, seine Stimme war melodisch, sein Bor-trag voll Anmuth, so daß ihm einer am Hofe sagte:„Herr Pater, es ist süß, von Ihnen verdammt zuwerden."

Aber fast hätten wir in der Reihe der berühmtenMänner Frankreichs einen großen Mann vergessen, Fe-nelon, den Schwan von Cambray. In seinen Vor-

^WeUgeschichte. 24