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2. Wenzel 1378—1400, Karls Sohn, konnte den Landfrieden nichtaufrecht erhalten: Räubereien und Fehden (der Städtekrieg inSchwaben, Sieg Eberhards des Greiners bei Döffingen 1388) nahmenüberhand. Durch Trägheit und Grausamkeit (der heil. Nepomuk) ver-ächtlich, wurde er von den vier rheinischen Kurfürsten „als unnützlicherund saumseliger Entgliederer des heil. römischen Reiches" abgesetzt undan seine Stelle zum Könige erwählt

Ruprecht von der Pfalz 1400—1410, der zwar „reich an gutemWillen, aber schwach an Mitteln war, um das Unrecht zu kränken undzu stärken das Recht". — Nach Ruprechts Tode erhielt das deutscheReich auf kurze Zeit drei Kaiser, da die eine Partei der KurfürstenWenzels Bruder, Sigismund, die andere dessen Vetter Job st vonMähren wählte, ohne daß Wenzel abgedankt hatte. Doch Jobst starbbald, und nach einem gütlichen Vergleiche mit Wenzel wurde nun vonden Kurfürsten einstimmig zum Reichsoberhaupte erhoben

3. Sigismund 1410—1437, Kurfürst von Brandenburg, durch seineGemahlin König von Ungarn und nach seines Bruders Wenzel Tode auchKönig von Böhmen. Er suchte vor allem die in der Kirche eingerisseneVerwirrung zu heben.

a. Das Schisma. Nachdem die Päpste 1309—1377 zu Avignon resi-diert hatten („babylonische Gefangenschaft"), war seit 1378 sowohlzu Rom als zu Avignon ein Papst gewählt worden. DieseKirchenspaltung (Schisma) hatte das Konzil zu Pisa (1409)nur vergrößert, indem es einen neuen Papst einsetzte, ohne doch diebeiden übrigen zur Abdankung zwingen zu können. Es gab daherjetzt drei Päpste (wie im Jahre 1410 drei Kaiser). Zur Her-stellung der Ordnung in der. Kirche wurde daher auf Betreiben desKaisers

d. das Konzil zu Konstanz 1414—1418 gehalten, die größte Kirchen-versammlung des Mittelalters. Es gelang, das Schisma zu besei-tigen, indem das Konzil die drei Päpste teils absetzte, teils znrNiederlegung ihrer Würde bewog und einen neuen Papst wählte.Eine Reformation der Kirche „anHaupt und Gliedern", welchevor allen die Deutschen forderten, kam dagegen nicht zustande. Viel-mehr wurde der Böhme Johann Hus, der — wie früher der Eng-länder Wykliffe — gegen verschiedene Lehren und Einrichtungender Kirche (Stellung des Papsttums, weltlichen Besitz der Geistlichen,Mönchtum, Ablaß rc.) aufgetreten war, trotz des kaiserlichen Geleit-