8 226. Zweites Kapitel: Aufschwung Frankreichs, der Niederlande u. Großbritanniens. 388
besonders der zum Herzog von Somerset erhobene Robert Carr und der als Herzog vonBuckingham bekannte Georg Villiers, wurden mit Ehren und Reichtümern überschüttet;hierbei und auch sonst zeigte er eine bedenkliche Neigung zur Verschwendung. Von derKönigsmacht hegte er die übertriebensten Vorstellungen; er war fest überzeugt, daß sieunmittelbar von Gott herrühre und unumschränkt sei, und suchte die Beweise für diese An-sicht im Alten Testamente. Darum war ihm die presbhterianische Kirche Schottlands,in der er erzogen worden war, in der Seele verhaßt, weil nach ihren demokratischen Grund-sätzen von der Gleichheit aller vor Gott der König mit dem geringsten Gliede der Kirchen-gemeinde auf gleicher Stufe stand; gegen die katholische Kirche hatte er innerlich nichtseinzuwenden, als „daß sie den Papst an den Platz stellte, welcher allein dem König gebühre";desto mehr war dagegen Englands Episkopalkirche, wonach der König als Quelle allergeistlichen Macht erschien, nach seinem Sinne, und die anglikanischen Bischöfe trugen durchihre Schmeichelei und Devotion nicht wenig bei, diese Zuneigung des eitlen Monarchenzu steigern. Sie priesen ihn als „zweiten Salomo" und verehrten seine Worte als höhereAussprüche.
Den Kampf gegen die widerstrebenden Ansichten der Presbyterianer(Puritaner) begann Jakob damit, daß er in England die puritanischenGeistlichen, die den Suprematseid weigerten, ihrer Stellen entsetzte und inSchottland dreizehn Predigern den Bischofstitel beilegte, sie zu Vorsitzenden derSynoden und Presbyterien machte und ihnen durch englische Bischöfe die Weiheerteilen ließ. Bald erhielten sie auch höheren Gehalt, und als das schottischeParlament ihnen geistliche Gerichtsbarkeit zusprach und das Gesetz aufstellte, daßdie Prediger den Suprematseid gegen den König und den Eid des Gehorsamsgegen die Bischöfe zu leisten hätten, schien in Schottland das Episkopalsystemdie calvinische Kirche des strengen Knox überwinden zu können.
Während er so die kirchliche Uniformität gegen die Presbyterianer von Be-ginn seiner Regierung an durchzuführen suchte, trat er gegen die Katholikenzunächst milder auf, indem er die von Elisabeth den Rekusanten (so nannte man"ie den Besuch des anglikanischen Gottesdienstes Verweigernden) auferlegten Straf-gelder bedeutend ermäßigte. Indes die Katholiken hatten von dem Sohne derMaria Stuart, der Märtyrerin des katholischen Glaubens, mehr erwartet. DerAbschluß des Friedens mit Spanien, in dem Jakob auf die fernere Unter-stützung der Niederländer verzichtete (Z 136), schien diesen Erwartungen zu ent-sprechen. Als trotzdem die erhoffte Toleranz nicht gewährt wurde, regte sichMißstimmung bei den Katholiken; das aber hatte zur Folge, daß die englische-Legierung nun die Strafgelder wieder einführte. So in all ihren Hoffnungengetäuscht, faßten einige Fanatiker den ungeheuerlichen Plan, bei Eröffnung desParlaments den König und alle Glieder des Ober- und Unterhauses vermittelsterner im Keller des Parlamentshauses zu veranstaltenden Pulverexplosion in die^-uft zu sprengen. Durch eine schriftliche Warnung, die einem katholischen Lordzuging, wurde diese sogenannte Pulververschwörung kurz vor der Aus-ikührung entdeckt und vereitelt. Der bei den Vorbereitungen ergriffene Guy Fawkes^ard hingerichtet; die anderen Teilnehmer flohen. Allen Katholiken aber wurdeaußer schweren Geldstrafen ein neuer Eid der Treue aufgelegt, in dem siegeloben mußten, sich durch keine Gebote des päpstlichen Stuhls zur Untreue gegenden König verführen zu lassen.
8 226. Der Zusammenstoß mit dem Parlament. Viel wichtiger,Hls dieser Vorgang, wurde indes das Verhältnis des Königs zu demParlament. Unter Elisabeth war das Parlament im ganzen recht ge-wgig gewesen, aber theoretisch waren seine Rechte nicht angetastet worden.Are Sparsamkeit Elisabeths machte sie verhältnismäßig unabhängig vomParlament; vor allem aber diente ihre Politik der Größe der Nation undentsprach den Ansichten der im Parlament maßgebenden Kreise der Gentrynd des Bürgertums (8 159). Jakob war wegen seiner Verschwendungiel mehr auf das Parlament angewiesen; zugleich widersprach seine aus-
W-ber-Balb-mus. Weltgeschlcht-. LI. Aufl. III. 25
Behandlungder Presby-terianer
1618
Behandlungder Katho-liken
1604
i. Nov. 1605
König undParlament