I

3zS RÈT

Il faut cepehdant obferver que les moyens de ré-veiller doivent être ménagés par le peintre avec art &employés avec difcrétion. Un homme aftoupi ne faitpas mauvais gré à celui qui l’éveille, mais il ne veutpas qu’on le tourmente. D’ailleurs les réveillons enpeinture montrent une forte d’artifice, ou tout aumoins un arc médité, & l’arc le plus parfaic eft celuide cacher l’arc. ( Article de M. Watelet. )

Les Réveillons fonc fouvent formés par des traitsde lumière artiftement jettés fur desmaflerqui en fontprivées ; ils leur rendent le piquant que rifquoit deleur ôter cette privation. On peut les comparer auxdilfonances dans la mufique qui doivent toujours êtrefauvées : il faut de même que les réveillons femblentprès de rompre l’accord du tableau , & que cependantils ne le rompent jamais. Ils détruifent la monotonie ,& doivent toujours refpeéler l’harmonie.

RÉUNION, ( fubft. fem. ) Le beau de réunion eftle beau compofé des plus belles parties qui fe trouventdans différens modèles choifis La nature ne raflemblejamais toutes fes perfections dans un feul individu >il faut donc que l’artifte les cherche dans plufieurs,& c’eft par un tel choix que les Grecs fe font élevésà ce haut dégré de beauté qu’on adm ; re dans leursouvrages & qui fait le défefpoir des modernes. Zéuxis,pour faire une Hélene, choifit les plus belles fillesde Cortone , Se un entretien de Socrate avec lefculpteur Parrhafius, qui nous a été confervé par Xé-nophon , prouve que c’écoit la pratique générale desanciens.