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mes, les bassins & antres instruments des sacrificesdu Paganisme qu’il a placés dans les métopes, àlexemple du Théâtre de Marcellus, ainsi que lesroses, les oves , les patenotes & les -ses-de-cœurappliqués au chapiteau ; les gouttes , les fleurons& les foudres distribués dans les cassettes du sofïtedu larmier ; enfin les rosaces pratiquées dans destables fur les côtés de l’archivolte : Sculpturequi nous paroit non-seulement assez inutile dansles dehors , mais souvent peu convenable au motifqui fait élever l’édifíce. Debrosse l’a mal-adroite-ment imitée au Palais du Luxembourg ; il l’amême confondue , & avec les attributs du Chris-tianisme , & avec les allégories de la Fable.D’ailieurs il faut y penser, les ornements dans cetordre, ne peuvent avoir lieu que pour les édifi-ces de marque, que lorsque les cannelures font ad-mises aux colonnes , les cassettes affectées au sofitedu larmier , & les espèces de frites placées dansles plafonds des architraves ; autrement les orne-ments s’y trouvent déplacés, &, encore une fois ,ils conviennent peu dans les façades extérieures,étant plus convenable de s’en tenir aux seulsmembres d’Architecture qui y font attribués, &bien capables de les faire figurer dans tous lesgenres de bâtiments , fans l’appareil d’une Scul-pture souvent auíîi négligée qu’indiscrète.