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Sibpllüüsche Blätter.

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Es gehört beinahe eben die Sagacitatund vis divinandi dazu, das Vergangeneals die Zukunft zu lesen. Wie man in denSchulen des Neuen Testamentes mit demEvangelisten Johannes anfangt; so werdenauch die Geschichtschreiber als die leichtestenSchriftsteller angesehen. Kann man aber dasVergangene kennen, wenn ma» das Ge-genwärtige nicht einmal versteht? --

Und wer will vom Gegenwärtigen richtigeBegriffe nehmen, ohne das Zukünftige zuwissen? — Das Zukünftige bestimmt dasGegenwärtige und dieses das Vergangene,wie die Absicht, Beschaffenheit und den Ge-brauch der Mittel. — Wir sind gleichwohlhierin schon an ein v<regov ■jr^t^av in unse-rer Denkart gewöhnt, daß wir alle Augen-blicke durch unsere Handlungen, wie die Bil-der im Auge, umkehren, ohne selbst etwasdavon zu merken.

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