j(S6 Is.. Casaub. ad Theophr. Cap. 14.

Ad Caput XXIV.

rhei ices. ■■ ■

E 71 3 Vitium, cujus hic est character, magnam habet

adfinitatem cum duobus ante descriptis, avhufUx&cSuperbus homo de se longe, quam par fit, magnificentius sentit:ostentator quoque sive i tik-J&v ea de se prxdicat, qua: in ipso nonsint. Hoc differunt, quod sine contumelia aliorum sua extollit osten-tator, & se ipsum »ftvamr*, ut cum D. Paulo Ad Gstl. VI. com. z.dicam: superbus contumeliosus est, omneisque pra: uno se despicit.Vere enim Servius, Ex fastidio, ait, •venit omnis superbia. Inde huicvitio nomen apud Grxcös -üSfettiU, quod eminere se, & exteris mor-talibus superiorem esse persuasum habeat i viLatinis quoquesimili de caussa nominata est superbia. Omniiio superbis duo insuntmala: : vana de sua praestantia opinio, St despectus aliorum. Prius il-lud proprie «uthAses* est; posterius vafnpim, sive ihrso-st*. Suffenussibi est i> bu&wJnc contumeliosus in alios i Ac vix est,

ut in quo duorum istorum alterum insit, non & utrumque insit.Quare etiam apud scriptores haec paffim videas omnia conjungi, at-que eidem tribui. Ingens profecto vitium superbia; Deo homini-busque exosum. De quo non dubitat B. Chrysostomus pronuntiare,Superbiae par vitium aliud nullum esse: iJtv, ait, vds-tituH-JS toninitio Epistolae ad Thessalonicenses. Servius eleganter; Apud majores,inquit, superbia ingens facinus fuit: adeo ut Tarquinius pro mul-tis sceleribus Superbi nomen acceperit. Latinus Pacatus ' Panegy-rico ad Theodosium Augustum: Denique ipsum iUum Tarquiniumexecralione poflrema hoc damnaverunt maledicto, hominem libi-dine pracipitem, avaritia cacum, immanem crudelitate, furore vecor-dem, vocaverunt Superbum , Qr putaverunt sufficere convitium.Proptcrca sanctissimus pater Joannes Chryscffbmus superbiam sivearrogantiam tanquam extremum omnium vitiorum «wen** solitusappellare. Proprie quid sit dm-m* Graecis, fatis declaratum nobis insuperioribus: sed apud aureum illud divinx eloquentiae flumen, eoquem dixi sensu, sexcentis locis observavimus. Proseremus unum autalterum exemplum fidei nostra: causia. In epistolam ad Romanosprobat solidis rationibus, nihil este quod hominem ita stultum reddat& vecordem, uti facit amnia, sive arrogantia. Ait homilia xx. p.a. P- 19V O: ’ddn aztfi-j. au;* sis * 7 royq/vv ist oriiuvoi olw s^arhy.

OCJi-i si' #»( uagpf dc d-rrimm omn' j. e . jQu iin sapientia superbiunt,in extremam incidunt arrogantiam. Piihil enim adeo stultum facit,quemadmodum arrogantia. Deinde ubi multis allatis exemplis hujussententia: veritatem demonstravit, dc hoc vitio 8 t voce dmnta haeciubjseit: « ydcdninu r oyftistT(J.cts aianiRscxc, rj diri di i* jmjuin ('h;