Buch 
Theophrastou charaktēres ēthkoi : = Theophrasti characteres ethici. Graece & Latine. Cum notis a emendationibus Isaaci Casauboni & aliorum. accedunt Praelectiones in Theophrasti characteres / James Duport
Seite
230
JPEG-Download
 

r;o Jac. Duporti in Theophr. Cap . r.

At in hoc loco Theophrasti iirnusi videtur contrariam plane signifi-cationem habere, viz. molefie, laboriose, industrie, sedulo , propere,quasi uno spiritu, vel line respiratione: nam respiratio denotat quie-tem, 8c ivtarnua it iderfi est quod dUsm/nt, cessatio, quies, respiratio ;'Qhiy* di t' diiirnumt mkffuu. Significationes autem has duae cwno-sic mihi videntur reconciliari posse. Si respirationem absolutefumamus, viz.. pro uno eodemque spiritu, tum dirnusi erit anxJkiuc,y^fistntypt, puid irim -mfrS industrie, sedulo, laboriose i quod

si respiratio complexe sumatur pro repetita respiratione 8c frequen-ti anhelitu, tum drnu-d erit dmm-n, facile, fine magno labore, rst-H#Ta onmS iij ■mie' sine crebro sc. 8c frequenti anhelitu, 'a arnvsi ha-bet accentum in ult. per hanc reg. Adverbia desinentia inisuntoxy-tona; ut aiMvi-n, ii-Mfjwd, dpseyni, dvonv, dpmyirn (quae omnia sy-nonyma sunt, fine, pulvere, fine sanguine, fine sudore, fine astu, finelabore) sic dx^mdni, irrgtp-sa.tM.rii, imii, dxcrn,/Myt\ot$i, dnt/ju\etsi , lypti-■ypti, dfjtK-n immisericorditer, 'EttJwi ?i, Atyjrrhv, Xwctisr, dptusi, v«®st\Sic i-fi, vuui, KTO37, wS«JV> 8c similia, qux Attica sunt, habent-que i paragogicum. Tria tantum ab hac reg. excip. eaque sunt ad-verbia temporis, *n> t> ttipooi. etiam omnia in A>, locale, ut xuSn,anit, a.rtobt,*e}tviäi, (sc. quae omnia sunt barytona: & dxep.&t i*ix&>quae tamen videntur este praepositiones potius quam adverbia, ple-runque enim habent casum sequentem. Excip. & «»»ai, (cum comp.dix-t-n ) quod tamen pon tam adverbium est, quam dativ. poet. ad-verbiascens cum genit, sequente; nunquam enim aliter occurrit, nisitantum apud poet. idque cum gen. ut ■ ■ Aiot jwjaxoio 'intra'

—'E pptei-xx ixtrn diuntipe. chü p' dintnt ältiv -- ire- est autem inuv, t» £*-Xitj-i), vel C*\X‘ e contra, dtmv 0 t«v, Diis invitis.

'Eircutinu 's omv.] Mos convivarum est inter epulandum laudare vi-num; aliquando etiam vituperare. Et certe nihil est in conviviisquod tam variam soleat subire censuram, quam hoc Bacchi donum,hic sanguis uva:. Pro captu Lelioris habent sua fata libelli: Et, Progustu potoris habet sua fata falernum, Nec facit ad stomachum qua-que lagena tuitm. Morem hunc laudandi vini in conviviis videturrespicere Pindarus Olymp. Od.9.

Ai»! y mKtuh str oivov, “Aväft d' il/umr wtiptpi.

Quin Le hne alludere videtur Dominus noster in Evang. de vino loquens,ö’Ait aiav na\tuh, ilbDtvf S\(t »«aV jao, 'Q mxXcuos R>»,

Luc. y. vers. ult. Sic» ’hp%Tzixktt&‘ in convivio illo nuptiali, Joh.x. inquit sponso, -noipiinsts ■# K&ker Jm t«t dpv. Nescio quam oc-cultam vim vinum habet, ut potores in ejus laudes erumpere faciat.Quanquam profecto ea optima vini laus est, quse in bibendo consi-stit. Strenuus compotator vinum aut bonum invenit, aut facit; jux-ta illud Martialis, Vinum tu facies bonum bibendo. Quod si bonumsit, non opus habet ut ab aliis laudetur, fatis enim pro seipso loqui-tur, seipsum commendat. Quod est apud Athen, ex vetere quodamComico, Kc tual^H atr/Gp viis hdbnrityts otcTv rokjhi£h I. e. imites

inquit