r6r Jac. Düporti in Theophr. Cap . 3.

id ’knhrst, mna §Vfinfid4' iy Mk *%ev eu/ni?« 5 &ti ids iiJWt’ »gjj A/o-jtfjia, jjtiv>7ru(n Hu&iet*' Hcinlio intcrpr. Omnia apud Atticos festortn»plena, hilaritatis omnia $ ut ipsa anni tempora divistje inter se voluptate!•videantur . Vere Dionysia celebrantur, vergente autumno Myßeria, h. e-Eleusinia. Plut. Alexand. 'H suu n BinJgftuiwv©' nfc*

thu •%! /Msneinv Mkdem d(%Uu. Philostratus de vita Apollonii lib. 4.E it j 4 n«£pt<a tanMiia-*« wte* fM<re(/aiv Sq». in Piraeum appulitcirca tempus mysteriorum, h. e. mente Boedr. dum celebrarentur Eletffima. Sed de hisce mysteriis plus lätis: male fit huic qui

haec narrans mysteria, Sc ™ garrulitate sua

hocnego'ium nobis creavit.' Duo quae sequuntur sacra, Apaturia 8cDionysia rustica, paucis absolvam, ’kmre&x j n honorem Bacchiinstituta, a:que ac Dionysia: quamobrem non erit omnino «^o-ifiovu--°»> si de his, sed breviter, agamus. Interim non solum videmus,cum Sancto Paulo, Athenarum civitatem x-xreidteMv Urar, scd etiamcum eodem Apostolo merito dicere postumus « ° vds # xii\i*,eorum Deum este ventrem, qui toties Cereri & Baccho rem sacramfacerent; qui tot Cerealia, tor Dionysia celebrarent. Etymolog.‘Amnesya, iofni 'bhitKefdjie rf kwCau 'ratlum-Xiiiti /unti. Pyanepiionemense t. e. Octobri celebrari solita, praster Theophr. hoc in loco,testa-tur etiam Harpocration ; krnle&a, apre «Ä rrap ’kSbuatsis, Uä üyeain uwfytZn. Hesych. nsfii-nt’ ftlwos «fiifyt, erat autem Cu-

reotis tertius hujus testi dies. Solebant autem Athenienses in hisce Apa-turiis dum sacra facerent, filiolos suos in tribuleis referre, & in al-bum civium conscribere: quod quidem tertio die faciebant (qui indexepiäm dictus est a rief‘) tum enim puerum quisque suum eo an-no natum parentes offerebant curiae inscribendum, jurantes Atheni-ensem esse illum, Atheniensibus natum ; ideoque ’ kmn e gyj. vocaban-tur, quia scilicet infantes, antequam his sacris initiarentur & in tri-bulem curiam nomina sua haberent relata, videbantur este dmisfispatris expertes , src-jte cv mone tw nes - ~ v iidhe > cv 71 S buuunSiaehu mifh-C ni* cslygfipov iis nes pgjavgtr, ö/jmwnts si mnifis » fj.hu'A Uuuues if sji-mt ‘A^lwaivv, iJUxei ni si misit, ergs n ere iroTHMr !m{,te’xe mni&ts 'ix e - v ' Adeo ubique fere, & in omnibus, Dei simius estDiabolus. Quis enim in ridiculis hisce Ethnicorum sacris ac cxrc-moniis, licet tam ineptis, umbram tamen quandam atque vestigiumvera: religionis non deprehendit? quid enim aliud faciunt, qui, solcmniillo mysterio, sacro fonte pueros scios sistunt abluendos, quam res yi-isfApes cv nrf cinv-nS ieeiva ( nam & olim stati erant fixique in -annobaptismi dies) nautas iysgfipemv tis nes pghe&t in tribules suos, h. c.in Ecclesia: album reponunt eos, Christianos este ex Christianis pa-lam testantes atque profitentes. Alii ämneyu. dici volunt *nb -?amnes, a fraude (fi dolo, in memoriam (si Diis placet) illius victo-riae, quam obtinuit olim Melanthus Athen, in quodam prielioadver-ius Xanthum ducem Boeotorum. In illo priclio a Puusust nxs sr@tm-r dmnec ytKenarns, f hsrhu xxniFtinarn, tiy yfte eht;i£«:nv *A-

ai»T»ea»