Cty.p, Char. Pr ÄL ECT IO NES.' ;;;

vero processu temporis, gliscente avaritiae morbo, propter*** hominum factum est, ut pauci reperircntur, qui gratuito pecuniamsilam & sine usuris commodarent, unde mutuatio fcenebris magis fre-quens ac celebris facta, rara contra altera illa gratuita, & paucorum ho-tpinum; hinc absolute Gr. & {item mutuum dare Sc

mutuariLit.) usurpari coeptum est yto ferner ari & fenori accipere. HincLat. Comici danistam dicunt pro feneratore. Festus, danifia,fenerator.Pollux, « datisiit, 3t©- $ k) i mupjt, inde & fitefdxmfie, feneratorqui diarium fenus exercet ; Plutarch. libellum inscripsit, erd t£ fe danife^!> de non accipiendo pecuniam fenori, live sub usuris. Aestmutuo dare , mutuo acdperei ita enim differunt vox act. Lc

pass. in hujusmodi verbis commercii, ut jam ante annotavi. In vocepass. vel etiam media, transitus fit, non in rem, sed personam. Itadifferunt Xf” rat & XP" 1 ™ est utendum dare, X?* m & utendum

accipere. Mp tn est ferre, afferre, referre, reportare ^ sic

sic fuSräo-ai e st locare, pu&timfe conducere. Ita diffe-runt i}yv£, & £Sj’ sfiirat, & sn'iwS;, & similia; sic uSinu, & iiS-iSj'

S'Uku 6c lamtiitrat & t-wvnZtA-u. Ti3wj /fe it td/jur ° n/MHitec,

Ufenti + vS /jur ti StrJ^drnt, fj ü aipxfedi, legislator qui legem fert, eamf 5 "*«. populus cui fertur, & qui accipit, 'riäimf. Sic Soivcu \izn3nxlui sive*”#©* dicitur debitor, qui rem suam oppignerat, at Zs-H diciturcreditor, cui res opposita est & oppignerata. Pollux, ■JavSixba aic, »tkBvSxxlw Srsu^oc, d Jurei^&r X^ u ’

Kpix Jmnäirat d\oi trimi] Veteres nullum animal in proprios ususmactabant, quin ejus aliquam partem Diis consecrarent adolendam:hinc «?««'- quod proprie est sacrificium, significat etiam quodvis ani-mal quod in cibum maciatur : iipüa sunc drrkac itt Spl/xpuna, pecudesqua mactantur in usam &»» fiam hominis ; animantes, quarum vescimurcarnibus. Hinc ille canon in prima synodo Apostol. quo jubentur no-vi Christiani dmycSriu li/idXoPWiwt, h. e. abfiinere carnibus hofiiarum,1 U * idolis sive Diis gentilium madau fuißent : quippe (ut dixi J raroadmodum solebant veteres ad vescendum adhibere carnes ex majoribusanimalibus, nisi Deo alicui immolatis: unde »«»* paffim apud auctoresdicuntur omnia animalia quibus vescebantur, ut oves, boves, sues 8c“milia. Hinc «Sum 'utut KX-rtSd{i, proverb. de homine impio impro-bo que, qui animalia sc. mactaret, nec eorum partem aliquam numini'consecraret, nec offerret; neque certe aliter sumi videtur hsec vox*pud Homerum, in loco illo insigni Iliad. %.

--mi «x i* führt v-t» ßmilw,

UptdSrivj, S. rt onaslt di&kia. iimus drdgfiv,

AiXtt ÄCL -sv^tT ; Ii'., irrTroJUpMih

quandoquidem non pecudem neque bovis pellem Captabant i Hesych.tamen upbiot ibi exponit xtJJnr, h. c. pellem ovinam, quia sc. sequiturUdtife' pellem bovinam. Sic apud Xenopb. Polyb. aliosquc historicospaffim sunt animantes, quarum vescimur carnibus -■ non autemJatrficia, ■quemadmodum saepe per incogitantiam vertunt lotcrpre-