PRAEFATIO.

mine inculca, tuere, adora ceu divina oracula:graviter succense audacibus illis criticis aut te-merariis philosophis, qui non verentur nonnul-la ceu parum bene dicta & demonilrata repre-hendere , & vel ex thesauris linguarum, histo-riarum , antiquitatum, vel ex lumine philoso-phia: & artibus , quibus saeculum nostrum praesuperioribus inclaruit, melius & concinnius fb-lidiusve depromere. Quid eiusmodi elogiis apudhomines non plane stupidos & rerum ignarosefficies ? iustam & tam bene meritis debitamconciliabis reverentiam? immo contemtum, fa-stidium, vilipendium. Non modo enim te ut ri-diculum declamatorem cachinnis & summo ex-cipient contemtu , sed hic contemtus in ipsosrecidet redundabitque Patres: cum enim nullonegotio vel ex levissima cognitione monumen-torum veterum novorumque haec praeter verumfasque & aequum dici iiitelligant, facile eo ab-ripiuntur , ut turpiter sibi imponi sentientes, in-deque indignationis pleni paullo maiori cura haectantopere iactata monumenta excutiant , tan-demque plures in iis naevos, quam reipsa sunt,videant, atque ceu futilissima haec scripta a selonge removeant. Encomiastis his accidit, quodin proverbio in fabula observatur : (*) quicunquetursi fraude semel innotuit, etiamsi verum dicit,amittit fidem.

Facile esset, has contemtus iniusti Patrumecclesiasticorum allegatas caussas amplificare &quamplurimis exemplis in medium adductis il-lustrare : verum & hoc & aliarum caussarum

allegatio-

(*) Phaedr. lib- I. fab. io.