214 PEARSONI ANNOTT.

De articulo Orig. in Jo. 109. B. ipse tamen usurpat contraCeis. 522. $23. 125. Valesius in epistola a a Abgarumapud Euseb. in annotationibus pag. 22. condemnat vulgaremlectionem, i 5 ö.uSt x«, Ars; bto-S; i Xgiro?, propter au-ctoritatem aliquorum MSS. & rationem addit duplicem,quarum neutra mihi probatur. Artemon Haereticus postApostolos fatebatur Christianos Christum thofoyr.rui. Theodo-ret. IV. 220. B. Quum dixisset Libanius Sophista de Chri-stianis , to» ix. YlccXeustvr', cu>$(>u 7 ret S-eov Te xai A-L 7TCC0 a ereiSn,Hominem quendam ex Pal.tstina Deum Deique filium fa-cium s recte ei respondit Socrates 111. 2;. fisv m> &c.p. 201. quem consule. An inde veteres inscriptiones i.x. ©.I,-!-«; X§I5S? Sis;unde IxsrL Tertulliani. V. Rutgers. Var.Eect. 1.1. c. 1.

P. 2. To» htu$ vuZe roplrana ] Qui tanta vos sapientia im-buit U instruxit : qui vos adeo sapientes reddidit; sapien-tia sc. salutari atque divina. Ita enim loquitur more Apo-stolko : Ut 2 Tim. III. IS. n roplrcu ki; T«TH^i«r.

V. I. qua te postunt instruere ad salutem. N. I. qu.e te pos-sunt Japientem reddere. Hac voce solus inter N. T. Scripto-res S. Paulus usus est. Reperitur vero identidem cum ac-cusativo personae in Graeca Versione Psalmorum.Psalm.X VIII.8.& C1V. 22. Vetus Interpres »V«? non agnoscit: agnoscit au-tem Interpolator cum suo Interpret e : & fine dubio ita scri-psit Ignatius. Veram igitur sapientiam atque divinam äChristo tribui ostendit , qui est S-iZ JuV« 15 & -9 -e 5 repla.I Cor. I. 18. faflui esi nobis repla, aere SeS. 1 Cor. I. 30.De Mose Epiphanius: o Je m#»!■?! rwlru I* .9^5 raxa^reij.

Ita Deus -> humlen roplra ,5 dicitur Josephum Naz. Orat.XXVIII. 281. B. "ZopirSims Justin. 247. B. 290. C. Barnabaspag. 228- »ri ayyie.cf r. 'e»»£o$ trepinv avTXf. Cyrill. Lex. %vn-nu «, ropiZ n. Glossa , Xopl^a , sapientiam prast °. Aliterquoque usurpabant : Xepl^u, Aoy«'« ita scribendum ,

non iGysj.

E»«i na. yae ] Observavi enim. Quapropter jam sueratipse Smyrnae, & eorum conversationem, dum apud eos es-set , observaverat & ad Smyrnaeos haec Troade constitutusscribit, jam Asite valedicturus, & in Thraciam perrecturus.

K.xvogTirfiinsi h erlruj V. I. pcrseilos in immo-

bili fide. Effectum hic explicat, quem divinae sapientia;, aChristo datie , tanquam caussae , adscribit: agnoscit enimSmyrnaeos divina sapientia non mediocriter esse imbutos,quod fide immobili eos esse praeditos cognosceret. Quodenim k Corinthiis in caussa schismatis expetebat S. Paulus

1 Cor.