294 SMITHI SCHOLIA ET ANNOTT.
P. 32 . Aia-ri] Quare non hac folenni institutione contra,haste impias fraudes est prastigiassapientia instrucli sumus,qui doclrinam Jesu Christi Salvatoris nofiri ex steciali gratiaDei acceperimus ? Hoc ipso nomine edocli fiemus, quod nemonist ah je Ha spe Jdlutis ignorare potest , ut Christum ejusqueEvangelium , in quo q7ticquid de Deo revelavit , continetur,ampleHamur est confiteamur.
Tiifistity.a TO i feit nrtivfi* t 5 rxvst ] Vitam meam dabo,tanquam viHimam piacularem pro doclrina crucis.
nS iroepi s J Omittitur ira y^afiuariis ; quod est apud.Apostolum. 1 Cor. 1. 20 . nisi pro illis reposuerit S. Inna-tius , ttS x-ccvx e,rm teyauivur <rvyiruv ; Interpolator habet^vtaruv, i. e. potentum: quod non intellexit suus Inter-pres, qui reddit , ubi exsultatio ditiorum ? omissa alteravoce.
\m rS m&a ] Christus genitus est baptiza tus est, utaqua, folenni ista institutione purificata , fit sacramentum invemijstonem peccatorum per sanguinem Christi , est sordespeccatorum abluat. Theodoretus habet, im ri S-rrrav r,ft5vtjjrSij - V. Catenam in S. Lucam , cap. III. 21 . Inter-polator , luce 7nso7rotoe-tjTctt rr.v 'otxrstr. Tot tyxu£t<r$ii<ru.v r«•BgopoTn. Sed h;ec aliena sunt a mente S. Ignatii.
P. ;;. T fia feosieae ] Qua jam omnium ore ce-
lebramur , nullo modo, uti mysteria Gentilium , celantur 'estreticentur. H.ec tria inquit S. Martyr este mysteria , quaomnes vere Christiani jam aperte , quafi proclamatione faci a,confitentur.
A Tita iv irvxst A-L i~eaxHf\ uti quoque habet AndreasHierosolymitanus apud Usser. p. 12 . Interpolator omittit9-iS. Hac jttxta Dei consilium 'est decretum ac omni aterni-tate , in qua feipfo fruebatur, qua diu latuerant, typisquoque filentio obruta, jam hac eadem clare revelantur, necamplius reticenda, sed ubivis voce sonora evulganda.
Eis xaivlTtiTO. «iJia 3 V. I. in novitatem vitee ater-na. Christus in carne manifestatm novam clarioremque devita immortali in caiis fruenda fidem est doclrinam mundo,fugatis ignorantia tenebris > mducioque Evangelii lumine intu-lit. ut postea cis iA^iJos, Sect. IX. ep. ad Magnes.
Afjxly Si iAa.aQa.nt 3 Sensus mihi videtur este ejusmodi:Christus ab initio incantationis 'est in isthoc momento huma •nam staturam divitia operatione perseäam astumpfit : vel,Distensatio illa de Christo nafcituro tum revera initium interris habuit, qtta in mente divina ab feculis aternis exsta-bat, 'est apud Deum perficiebatur. Alter Interpres red-