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j) nommé Lèoban ; & Léoban l’a envoyée à la mon-3> tagne de l’archange S. Michel, & la lettre est ar-3> rivée , par le moyen d’un ange, à la ville de Rome ,3> au sépulcre de S. Pierre, où sont les clefs du royaume3> des cieux ; & les douze prêtres qui font à Rome onts; fait des veilles de trois jours, avec des jeûnes Sc3> des prieies jour Sc nuit. » On cite austi une priere dela composition d’Adalbert, qu’il faisoit réciter à sesseélateurs, 8c dont voici le commencement : « Sei-33 gneur, Dieu tout-puissant, pere de N. S. J. C. j 41 -33 pha & Oméga , qui êtes astis fur le trône souverain,33 sur les chérubins Sc les séraphins ; je vous prie Sc33 vous conjure , ange Uriel, ange Raguel, ange Ta-33 buel , ange Michel, ange lnias , ange Tabuas, ange33 Sabaoth, angeSimiel, Sic. 33 Le pape fit condam-ner cet imposteur dans un concile ; 8 c les princgs Car-loman 8 c Pépin te firent renfermer.

ADAM. 1. Ce nom, qui en hébreu signifie terrerouge , fut donné au premier homme que Dieu formade limon , 8 c qu’il anima de son souffle. Placé dans unjardin de délices, 8 c pouvant manger de tous les fruitsqui s’y trouvoient en abondance , à la réserve du fruitde l’arbre de la science du bien 8 c du mal , Adam , sol-licité par Eve sa femme, mangea de ce fruit défendu ,& fiat austi-tôt chaste du séjour délicieux qu’il habitoit ,& condamné à toutes les miferes qui, depuis fa déso-béissance , sont devenues l’apanage de l’humanité. IImourut âgé de neuf cents trente ans, laissant fur laterre un grand nombre d’enfants. On a débité biendes fables fur le compte d’Adam. Les uns ont ditqu’il avoit possédé toutes les sciences dans le plus hautdegré de perfeétion : d’autres ont soutenu que sa tailleétoit si monstrueuse , que son 'corps s’étendoit depuisun bout du monde jusqu’à l’autre ; quelques-uns luiont disputé sa qualité de premier homme. Tatien a pré-tendu qu’il étoit damné; mais ce sentiment a été con-damné par l’Eglise. Plusieurs veulent qu'Adam ait étéauteur, 8 c qu’il ait composé un livre sur la créatio dumonde, 8 c un autre livre sur la Divinité; mais ienn’est moins certain.