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côtés du ttône da pape, on a foin dé mettre deux siège*pour les diacres affiliants. S’íl arrive que ['empereursoit présent au concile , on lui dresse un siège à la droitedu pape ; mais il est dit, dans le Cérémonial Romain,que ce siège « ne doit pas être plus élevé que le mar-ri che-pied du pape.» Si quelques autres souverains setrouvent en personne au concile , ils y occupent uneplace qui n’est guere plus honorable que celle dessimples cardinaux. 11 y a toujours un autel dans le lieuoù le concile est assemblé : fous la table de cet autelfont renfermées les reliques de quelque saint. Le Céré-monial Romain nous apprend dans quel ordre lesperes du concile donnent leur voix.

1. Le pape , comme chef de l’Eglife ,

2. Le coliege des cardinaux ,

3. Les patriarches,

4. Les primats,

5. Les archevêques,

6. Les évêques,

7. Les abbés,

8. Les généraux d’ordres religieux.

On distingue le concile œcuménique , le concile na-tional, & le concile provincial. Le concile œcuméniqueest laffemblée de l'Eglise universelle : il est ainsi ap-pelle du mot grec , qui signifie toute la terre ha-

bitée. C’est le seul qui s’appelle proprement concile ;les autres ne font que des synodes.

On a quelquefois traité , dans ces graves assemblées ,des questions peu dignes de la .majesté d’un concile,ít Dans le concile de Mâcon, dit M. de Saint-Foix ,d un évêque ayant soutenu qu’on ne pouvoit ni qu onj> ne devoit qualifier les femmes de créatures humaines,si la question fut agitée pendant plusieurs séances. Onj) disputa vivement ; les avis sembloient partagés : mais3 > enfin les partisans du beau sexe remportèrent. On3 ) décida , on prononça soiemnellement qu’il faiíoit3 > partie du genre humain ; & je crois que l’on doit se3 > soumettre à cette décision, quoique ce concile ne soit3, pas oecuménique. »

CONCILIABULE : assemblée illégitime, confuse