Band 
Tome troisieme.
Seite
33
JPEG-Download
 

■^[N T 35

Tullus Hostilius, quatrième roi de Rome, est regardécomme l’instituteur de ce sacrifice ; & on dit qu’ilsinstitua à l’occasion d’une grêle, dune grosseur Std’une dureté prodigieuse, qui tomba sur le mont Al-ban, & qui fit croire qu’il avoit plu des pierres.

NQVENSILES. Les Romains donnoient ce nomaux dieux d’une nouvelle fabrique, dont l’apothéoseétoit récente, & que la plupart de leurs adorateursse souvenoient encore d’avoir vus mourir. C’est l’idéeque nous donnent quelques auteurs des dieux de cenom; mais plusieurs autres prétendent qu’il fut donnéaux nouveaux dieux que Tatius apporta du pays desSabins dans Rome, St auxquels il fit bâtir des tem-ples dans cette ville ; tels qu’ótoient la Santé, la For-tune, Vesta, Hercule. 11 y en a qui veulent qu’onait appelle novenjiles les dieux qui présidoient aux nou-veautés St au renouvellement des choses. Enfin quel-ques-uns soutiennent que ces dieux surent ainsi nom-més, parce qu’ils étoient au nombre de neuf.

NOVICIAT : temps destiné à éprouver la voca-tion de ceux qui se destinent à la vie religieuse. Cetemps est ordinairement d’une année, dans la plu-part des communautés; il y a cependant quelques en-droits où le noviciat est de deux ans. On appelle auflìnoviciat la maison ou le lieu où l’on éprouve les novices.

NTOUPI. Les Grecs donnent ce nom aux ca-davres de ceux qui font morts excommuniés, parcequ’ils font persuadés qu’ils ne pourrissenOpoint jus-qu a ce que sexcommunication soit levée, mais qu’ilsdeviennent noirs, durs St enflés comme un ballon.Ils appuient leur opinion par le récit d’une histoirequi peut paroître curieuse. Le Sultan Mahomet II,disent-ils, ayant été informé des effets merveilleuxque sexcommunication produisoit sur les corps morts,voulut s’assurer plus exactement de ce qu’on lui avoitrapporté, St envoya ordre à Maxime de faire exhu-mer un excommunié mort depuis long-temps , pourqu’on vit en quel état seroit son cadavre. Cet ordreembarrassa le patriarche St son clergé ; non qu’ils dou-tassent de l’effet de l'excommunication, mais ils ne sça-

C.R .Tome J U. C