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Tome troisieme.
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commun des prêtres Grecs. Le voyageur Perry, quiétoit en Russie au commencement du dix-huitieme sié-cle, rapporie que, de son temps, le soir des jours defêtes , les rues de Moscou étoient jonchées de prêtresivres & étendus par terre, qui ne répondoient autrechose à ceux qui les relevoient, que ces paroles :

» C’est aujourd’hui fête , & je fuis saoul. »

Pour ce qui regarde leur ignorance, voici comments’exprime le même voyageur : « Le plus haut point dedoctrine où s’éleve le bas clergé, & ce qu’on requierteffectivement de ceux qui se présentent aux évêquespour être admis aux ordres sacrés , est qu’ils sçachentchanter & lire distinctement l’offìce ; qu’ils ne soient pasen mauvaise réputation parmi leurs voisins ; qu’ils aientla voix bonne & claire , & qu’ils puissent prononcer ,aussi ferme qu'il est possible , douze ou quinze fois,fans prendre haleine : Hospodipomili, « Seigneur, ayez» pitié de nous. »

POPULONIE , du latin popuLitio , ravage. Les an-ciens donnoient ce nom à la déesse Junon , parcsqu’elle présidoit aux accouchements , sous le nom deLucine , ôc contribuoit par conséquent à peupler lemonde.

Us appelloient aussi Popu’onie une certaine divinitédont ils imploroient le secours contre les dégâts & lesravages , soit de l’ennemi, soit des éléments ou dessaisons.

PORÉVITH : divinité des anciens Germains , la-quelle présidoit à la guerre. Ils la représentoient avec sixtêtes, dcmt l’une étoit placéeiur la poitriné. Un grandnombre d’épées , de lances & de toute forte d’armes,environnoit le piédestal qui soutenoit fa statue.

PORRECTION, du latin porrìgo , je tends , jeprésente : maniéré de conférer les ordres mineurs. Lesordres sacrés , ou majeurs , se confèrent par l’im-position des mains ; mais les ordres mineurs se con-fèrent par la porrection , c’est-à-dire, que l’évêqueprésente aux ord nands, en étendant les bras , les cho-ses qui désignent les fonctions de leur ordre. Le sous-diaconat même , quoique regardé comme un ordre

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