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qui précede la fête. La veille , les pénitences redou-blent , & chacun se fait appliquer sur le corps trente-neuf coups de fouet, qu’ils appellent malchuih. Lesoir du premier jour de Tannée , lorsqu’ils reviennentde la synagogue, ils disent à ceux quils rencontrent:Sois écrit en bonne année , & l’autre répond par le mêmesouhait. Ce jour, ils fs servent, dans leurs repas, demiel & de pain levé ; ce qui leur est une espece deprésage que Tannée fera douce Lc fertile. Quelques-unsvent à la synagogue habillés de blanc , pour marquer lapureté de leur conscience. D’autres, sur-tout les JuifsAllemands, prennent ce jour-là Thabitqu’ils ont destinépour leur sépulture. L’office est plus long ce jour-làqu’aux autres fêtes. La lecture du Pentateuque se faità cinq personnes. On lit le sacrifice qui se faisoit autre-fois ce jour-là , avec un endroit des prophètes. ( Voye jAftara. ) On y joint des prières pour la prospérité duprince sous la domination duquel on est. Après toutesces cérémonies, le son du cor se fait entendre , commepour avertir les pécheurs du jugement de Dieu. Cettefête se termine par la cérémonie qu’on nomme habdala.Les Juifs past’ent ainsi les deux premiers jours de Sep-tembre. 11s continuent ensuite leurs pénitences & leursbonnes oeuvres jusqu au io du mois, qui est le jeûnedes pardons , & qu’ils appellent jonc-hachipur , c’est-à-dire Jour de Pardon. Foye{ Jonc-Hachipur ÔCSabbat.

ROSE-CROIX. {les freres de la. j C’est le nom quel’on donne à une certaine confraternité qui se forma enAllemagne, au commencement du dix-septieme siécle,& qui se proposoit, pour principal but, de perfectionnerles sciences utiles à Thumanité, particulièrement la mé-decine. Les confrères se juroient mutuellement ur.efidélité & un secret inviolables. Ils se vantoient de posifáder les secrets les plus singuliers & les plus admira-bles, dont la pierre’philosophaleétoit le moindre. A lesen croire , ils réuniffoient toute la science des anciensphilosophes d’Egypte & de Chaldée, des Mages dePerse, Le des Gymnofophistes des Indes. lisse piquoientdeparler toutes sottes de langues, & de pouvoir pro-