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ces deux’uminaires du monde. Ils font d’aillears fortindifférent! pour tout ce qui concerne les devoirs de lavie civi'e & ceux de la religion. Médiocrement tou-chés des dtgraces qui leur surviennent, ils sont auífipeu sensibles à la bonne fortune, & ne se fâchent pasplus des injures qu’on leur dit, ou des torts qu onleur fait, que nous ne nous fâchons d’une grossepluie qui ,ous mouille , ou des ardeurs de la cani-cule , qui ìous échauffent.

SALÉES : fêtes que les Babyloniens célébroientautrefois en Thonneur de la déess.' Anétis. Elles com-mençoient lé sixième jour du mois Loirs, qui répondà notre mois de Srptembre, & duroient l’efpace decinq jourr. Les cérémonies de ces fêtes avoient beau-coup de rapport avec celles des Saturnales chez lesRomaini. Pendant ces cinq jours, non-seulement lesesclaves jouiffoient de toutes les prérogatives de la li-berté , mais encore ils avoient le droit de commanderà leurs maîtres. Dans chaque maison, ils choisilsoiententr’eux un chtf, auquel ils donnoient le nom deZoglare. Ce chef étoit revêtu d’une robe royale , &il étoit respecté comme le maître de la maison. Unedes cérémonies de ces fêtes étoit l’execution publiqued’un criminel; mais, quelques jours avant son sup-plice , on lui permettoit de prendre tous les plaisirsqu'il pouvoit souhaiter.

SACHET. (réligiíux du) Ce nom sut donné auxreligieux de Tordre de la pénitence de Jesus-Christ,parce qu’ils étoient vêtus de robes faites en formede sacs.

SACRAMENTA1RES. Ce nom fut donné, dansle XVI e siécle , aux hérétiques qui nioient la présenceréelle de Jesus-Christ dans l’Eucharistie , & qui n’yreconnoissoient qu’un simple signe ou sacrement : telsétoient particulièrement les Zuinguens & les Cal-vinistes.

SACRE : cérémonie solemnelle, en laquelle ondonne une sainte onction aux rois de France, avecune huile qu’on croit avoir été apportée exprès duciel par une colombe , dans une fiole appellée la