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SOPHATIS ou 5ophatites : sectaires Mahomé-tans, dont i’erreur principale consiste à donner à Dieudes attributs charnels, & qui soutiennent qu’on doitent< ndre dans le sens littéral & naturel tout ce qu'ondit de cet Être suprême. Ainsi, quand on dit: Dieuest astis fur son trône, la création est l’ouvrage de sesmains, il se met en colere contre les pécheurs, lesSophatis veulent qu’il soit véritablement assis; que sesmains aient opéré la création, à peu près comme unouvrier forme & façonne son ouvrage ; & que sa co-lere contre les pécheurs soit une colere de la mêmenature que la nôtre. 11s disent aussi que le dieu qu’ilsadorent a une véritable figure; que cette figure estcomposée de parties spirituelles &C corporelles; quele mouvement local ne lui est pas contraire, mais quefa chair, (on sang, sesyeux, ses orei.les, fa langue& ses mains ne restemblent point aux substancescréées, 61 qu’elles font composées de telle maniéréqu’elles ne font sujettes à aucune altération ni à au-cune corruption. Le passage de la Genese qui dit queDieu créa l’homme à son image, est le fondement dusystème impie & ridicule des Sophatis.

SOPHONIE, le neuvieme des douze petits pro-phètes de l’ancien Testament, étoit de la tribu de Si-méon , & commença à prophétiser sous le régné deJosias. Son nom signifie en hébreu, Contemplateurde Dieu. Son style est assez semblable à celui de Jé-rémie , dont il étoit contemporain. Ses prédictions ontparticulièrement rapport à la vocation des Gentils & àrétablissement de l’Eglise. II parle aussi de la rémissiondes péchés & de la félicité éternelle.

SORBONNE: (la ) c’est le nom du plus ancien& du plus fameux college de théologie qu’il y ait enEurope. Un célébré docteur de Paris, nommé Robert,& surnommé S orbon, parce qu’il étoit natif d’un petitvillage de ce nom, dans le Rhételois auprès de Sens ,fonda en iiÇ3 ce college, qui fut appellé Sorbonne, dunom de son fondateur. Robert étoit né de parentspauvres & obscurs ; mais Ion mérite, secondé d’untravail opiniâtre, répara la faute du sort. Reçu docteur