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tre principales maisons de la Faculté de théologie deParis. Les autres font celles de Navarre , du Cardinal-le-Moine & des Cholets. Les grands-maîtres des deuxpremieres , & les lénieurs de Sorbonne & des Cholets,font les députés-nés de la Faculté. Quoiqu’elle ait tou-jours été la moins nombreuse, cependant elle s’est ren-due si illustre par les grands hommes qu’elle a pro-duits , qu’elle a donné en quelque forte son nom àtoute la Faculté, ôí que des docteurs & des bache-liers de Paris ont souvent pris le titre de Docteurs&í de Bacheliers de Sorbonne , quoiqu’ils ne fussentpas membres de cette maison.

SORCIER : on donne ce nom à ceux que l’on sup-pose avoir communication avec le diable, & opérerpar son secours des choses merveilleuses. On a ima-giné beaucoup de fables fur le compte des sorciers. Levulgaire croyoit autrefois, & croit encore en plusieurspays, que les sorciers tiennent des assemblées noc-turnes qu’ils nomment sabbat, auxquelles le diable pré-side en personne, & qui sont toujours accompagnéesd’un fracas épouvantable. Les sages de l’Egypte, lesmages de perle, les gymnosophistes & les brachmanesde T'Inde, étoient des sorciers & en faisoient gloire.

Chez les Grecs & chez les Romains, la sorcelle-rie étoit abhorrée & méprisée. C’étoit communémentde vieilles femmes qui exerçoient ce métier. Elles nes’en servoient que pour commettre des crimes. Tellefut chez les Grecs la fameuse Médée ; chez les Romains,cette Canidie contre laquelle Horace invective dansune de ses Epodes. C’étoit particulièrement dans laTheflalie que la sorcellerie étoit en vogue. Cette contréeétoit peuplée de sorciers & de sorcières redoutablespour les étrangers, qui souvent étoient la victime deleurs maléfices.

Chez les idolâtres modernes, tous les prêtres sontsorciers. C'est un des attributs annexés à leur pro-fession Voye [ Magie, Manès, Nécromanie.

SORTILEGE: moyen surnaturel & illicite, com-muniqué parle démon, pour prçduire quelque effet sur-prenant & souvent nuisible,

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