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nisse hatte er nicht bloß vvm Thales und Pherecy»des, sondern zum Theil auch in Egypten erlangt.Die Strenge seiner Lehrsätze, sein eignes Beyspielund die Enthaltung, die er von seinen Schülernforderte, besserte die Sitten und befestigte dasBündniß der Crotoniaten ä<Z). Er verbesserte diePhilosophie und nahm zuerst den bescheidnen Nah-men eines Philosophen, d. i. eines Liebhabers derWeltweisheit an ee), weil er glaubte, daß der Ti-tel eines Weisen, der zu seiner Zeit in Griechen-land gemein war, nur Gott allein zukäme. Außerdem Pythagoras soll besonders Pvrphyrius unterden Alten den Nahmen eines Philosophen geführthaben ft). Die Frau des Pythagoras, NahmensTheano aus der Stadt Crotona, die nebst ihrenSöhnen, nach des Pythagoras Tode, die Philoso-phie lehrte, soll zuerst philosophische Schriften ge-schrieben haben gg). Andere schreiben aber diesesVerdienst dem Angrimander zu.

Aus den Trümmern der Italischen oder Pytha---gvrischen Secke entstand die Eleatische Secte, dieihren Ursprung und Nahmen von der Stadt Bellaoder Elea hat, die in demjenigen Theile von Ita-lien lag, der Groß - Griechenland hieß. Der ersteStifter dieser Secte war Nenovhanes aus Colo-phon, der dem Tclauges, einem Sohne des Py»thagoras, folgte, daher man die Eleatische Sectefür eine Tochter der Pythagorischcn Secte hält.Die Philosophie des Tenophanes ist aber dunkel,und man theilt seine Schüler in Metaphystker undPhysiker ein. Die Eleatische Seele wurde sie aber