DE Mr. LEIBNITZ. 277

HI. Phil. Cluverius, Disquiíîtío de Francia& Francis. Amst. 1642 in 12. IV. Job. Isaa-cus Pontanus , de Gailorum Origine. Man-der vici 1616 in 4.

CL.

Réponse du Baron de la Hontan à la Lettred'un Particulier opposée au Manifeste du Roi dtla Grande Bretagne comme Eleéteur d'Hannovercontre la Saxe. 1716 in 8.

Brochure de Politique qui n’interesseplusà présent.

CLI.

Histoire de Bileam.

Brochure de Théologie, qui contient 19pages d’un petit in 12, tans nom d’Auteur,d'Itnprimeur, ni du Lieu de Fimpreffion,& fans date. Ignorant le tems où elle a pa-ru, je la range ici pour faire la clôture desOuvrages qu’a donné M. Leibnìtz pendantfa vie. 11 s’agit de l’ílistoire de Balaam (Pro-phète ou Devin de la Ville de Péthor furFEuphrate) rapportée dans l’Ecriture Sainteau Livre des Nombres Chap. XXII, XXIII,XXIV &c. M. Leibnìtz l’a intitulée Histoireste Bileam , en lisant le mot Hébreu à la fa-çon des Maíloretes. Mais la difficulté n’eftpas dans la maniéré de lire le nom de Ba-laam, cela importe peu : elle consiste dansl’explication de l'Histoire même, qui par-tage tous les Commentateurs de l’Ecriture,Anciens & Modernes. On demande, st ceque raconte Moïse, de Balaam, & princi-palement de son Dialogue avec l’Anesse, estarrivé réellement & à la lettre, comme leTexte semble le marquer, ou st c’est une Al-légorie, une Vision, un Songe. M. Leib-(r) 3 nitz,