PREFACE. 28-

ner l’autorité d’an dogme public. Ilfit lui seul ce que tant de Philosophesavoient en vain tâché de faire : & lesChrétiens ayant enfin eu le dessus dansl’Empire Romain, Maître de la meil-leure partie de la Terre connue, la Re-ligion des Sages devint celle des Peu-ples. Mahomet depuis ne s’écartapoint de ces grands dogmes de laThéologie naturelle : ses Sectateurs lesrépandirent même parmi les Nationsles plus reculées de I’Afie & de 1*Afri-que, oh le Christianisme n’avoit pointété porté; & ils abolirent en bien desPays les superstitions Payennes, con-traires à la véritable doctrine de Puni-té de Dieu, & de l’immortalité des a-mes.

L’on voie que Jesus-Christ,achevantce que Moïse avoir commencé, a vou-lu que la Divinité fût I’objet, non seu-lement de notre crainte & de notre vé-nération , mais encore de notre amour& de notre tendresse. C’étoit rendreles hommes bienheureux par avance,& leur donner ici-bas unavant-goûtdela félicité future. Car il n’y a rien defi agréable que d’aimer ce qui est digned’amour. L’amour est cette affectionqui nous fait trouver du plaifir dans lesperfections de ce qu’on aime, & il n’ya rien de plus parfait que Dieu, ni riende plus charmant. Pour l’aimer, il sus-