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causes j & Dieu la préétablit en établiPsant ces causes.

L’idée mal entendue de la Nécessité*étant employée dans la pratique, a faitnaître ce que j'appelle Fatum Mahume -tanum , le Destin a la Turque; parcsqu’on impute aux Turcs de ne pas évi-ter les dangers , & de ne pas même

Î juitter les lieux infectés de la peste,ur des raisonnemens semblables à ceuxqu’on vient de rapporter. Car ce qu’onappelle Fatum Stoïcum n’étoit pas finoir qu’on le fait: il ne détournoit pasles hommes du foin de leurs affaires;mais il tendoit à leur donner la tran-quillité à l’égard des évenemens, parla considération de la nécessité , quirend nos soucis & nos chagrins inuti-les : en quoi ces Philosophes ne s’éloi-gnoient pas entierement de la doctrineoe Notre Seigneur, qui dissuade cessoucis par rapport au lendemain, enles comparant avec les peines inutilesque se donnerait un homme qui tra-vaillerait à agrandir sa taille.

II est vrai que les enseignemens desStoïciens Ç& peut-être aussi de quel-ques Philosophes célébrés de notretems) se bornant à cette nécessité pré-tendue , ne peuvent donner qu’unepa*tience forcée ; au lieu que Notre Sei-gneur inspire des pensées plus subli-mes, & notas apprend même le moyen